百官下跪，吾皇萬歲響徹朝野。

    在下跪低頭中，宋嶸心中感嘆，最後一次上朝，還是先帝繼位給現在的天子的時候，文武百官也是如此朗聲呼喊萬歲，餘光掃過當朝丞相張玄林，宋嶸分明看見這六十歲老人眼眶竟有淚水！

    “眾愛卿，平身。”

    “謝皇上。”

    這一日，張玄林上書扶龍五策，五策中，為宋嶸請命，主張攻打南朝，收復失地，百業荒廢數年，如今百業待興，免稅一年等……

    五策皆是為國為民為蒼生，獨不為己，而這五策，也變相再說你李如是在今日之前，是個昏君。

    以死諫！

    年輕天子聽完五策後，只是輕輕點頭，只一個字，準。

    張玄林當場便一屁股坐在地上，老淚縱橫。

    退朝之後，宋嶸破天荒跟著張玄林一起走在御道之上，他笑著問道，“丞相今日抱著必死之心，而現在尚且未死，心中可有遺憾？”

    張玄林隨意撇了他一眼，說道，“如今聖上已同意先攻打南朝，就怕你這老卒再也上不了馬，死在戰場上。”

    宋嶸不置可否，文臣死廟堂，武將死沙場，古來皆如此。

    “宋將軍，今英武殿日門前……”

    “張丞相不必多說，聽聞丞相窖藏二十年女兒紅，可否給宋某嚐嚐？”

    御道之上，皆是文武百官轟然而笑，不是新朝勝似新朝。

    年輕天子坐在御書房，三年沒有處理的奏摺，積壓的如同小山一般高。

    帷幕後突然有一個聲音傳出，“這樣勤奮耕耘，累不累。”

    年輕天子笑道，“不如你和先帝算計的累。”

    “你猜到了？”

    李如是放下岐山進貢的狼毛硬毫筆，沒有回答，自顧自說：“以前啊，那些所謂的文士忠臣，來御書房請柬朕，無非就是不要造追星樓之類的話，朕為何殺他們？他們也不想想，有本事的，都在找天下朝堂的問題。沒有本事的，就裝作有本事，像要死諫一般來找朕的問題，他們找死，朕成全他們。張玄林作為丞相，自從三年前退朝，從未找過朕，朕今天也沒想到這三年他備足了五策。而且，朕有沒有問題朕心裏清楚，朕殺的文士忠臣不少，但是卻沒有錯殺一人，那些所謂的忠臣，哪個家中沒有個百萬兩黃金白銀？也只有殺了他們，朕才能不動用國庫去造追星樓。你和先帝的佈局，說好也好，說壞不壞，只是有些多餘，但朕要好好看看，先帝這五十年佈局，能出多少英雄豪傑！朕看著這些文采奕奕的文人和常戰常勝的將軍站在朕的眼前，朕光看著，就高興。”

    帷幕後那一人沉默許久，恭聲道，“參見陛下。”

    “以後就免了，你不能露面，朕也不為難你，做個影子護衛也不錯，朕知道你不要功名，但你堂堂京城第一高手，朕還是要問一句，可有家人需要照拂？”

    “回陛下，無親無故。”

    “也好，你且隱下，朕還要做做三年未做的‘功課’。”

    白鹿洞，有一座書院，名為稷上學學府，朝廷大小黃門郎等讀書人十之八九出自於此，今日有一講學，也是部分讀書人最為期待的江湖之事。

    今日講學先生是稷上左祭酒孫思漁，傳聞孫先生年少時期也曾仗劍走過江湖，這讓學宮一些小師弟小師妹嚮往不已。

    “孫先生，您能再說說江湖武人境界劃分嗎，我最近老覺得我娘有第二境那麼厲害，她能打得過我爹和我二叔。”

    少女說完，滿堂皆笑，孫思漁也搖頭笑了笑，說道，“子不語親，王葉兒，你可要記住了。”

    那叫王葉兒的少女點了點頭。

    孫思漁繼續說道，“那我今天再給你們說一說這江湖武夫。武道之人，境界總共有天人三境，說是天人，其實這世上哪有什麼天人，都是那些武夫自恃武力高強可比神仙，才說出來的天人三境界，這三境界分為相、合、真，這三種境界下又分九流，也就是不入流，什麼時候能到相境，就能算是高手了……”

    “那先生，為什麼叫相、道、真呢？”王葉兒問道。

    孫思漁點頭，“王姑娘問的好，這所謂的‘天人’三境到底為何稱呼為相、道、真呢？且聽我，細細道來。”

    “武夫境界與市井小民一般，分為三教九流，三教則是釋儒道，九流則是分為上三流七八九品，中三流四五六品，下三流一二三品。這一二三品則是如同鄉野村夫，一輩子力氣大點，最多三品。四五六品則是大概為從軍甲士，步卒至多為五品武夫，有些將軍，甚至有了七品，就說我朝正二品武將宋嶸，傳聞他有相境實力，是真正的沙場萬人敵。”

    有個少年突然起身打斷道，“孫先生，若是把大晉所有武夫集合一起，那南朝叛臣賊子怎會還有活路？”

    孫思漁並未惱怒學生的打斷，緩緩解釋道，“三教境界的人士，哪有那麼多，普天之下，不過十數人，就算他們個個以一敵萬，也不過相較於十數萬步卒騎軍而已。”

    “曾經就有一位道境的武夫，以武犯禁，殺至大晉皇城下，先帝起初有招攬之意，奈何那武夫不知好歹，定要殺了先帝，自己也去坐坐龍椅，嚐嚐味道。而後大家都知道，先帝不但沒死，現如今天子也繼位，那位武夫的下場，可想而知。”孫思漁似有一些口渴，拿起瓷杯，輕泯一口茶水。

    王葉兒以為孫先生不說了，急忙喊道：“先生先生，你還沒說為何叫相道真呢！”

    “對對對，”孫思漁像陡然想起，自嘲到，“老咯。”

    “相，是佛門釋義，佛本無相，以眾生相為相，寓意世人九品之後登天入境無相，可無量無邊，威力無窮；道則是道門的解釋，進入道境後，以力轉為術，可操控天地萬物，說是操控萬物，不過就是一些御物的把式兒子；真，便是咱們儒家說法，如聖如真，乃為大道也，可至臻至聖見聖賢焉！”

    稷上學宮孫思漁侃侃而談著，學生們靜靜聽著，一片大好河山，太平盛世之光景。