民國時期，距離現在，也不過著幾十年而已，但是卻已經滄海桑田，當年赫赫威名的幾大天師已經不在，而那當時執掌一方翹楚的幾方大派，也是或沒落，或是徹底的斷了傳承。

    在瀟瀟娓娓的講訴中，我卻也是知道不少，精神融入到鬼妻所講訴的故事中。

    在民國年間，因是亂世，怪象橫生，戰爭，天災外加上人禍，精怪山鬼，異屍怨靈橫行，層出不窮。

    而萬物相生相剋，既然有異物橫行，那當然也是會有術士現身，在著那樣的一個年代，很諷刺的，各方道派，佛門以及其他的奇門各派，卻是都達到了一個很大的發展，紛紛的出山救市。

    其中，比較出名的茅山派，龍虎山不用多說，佛門普渡寺，嘉祥院都是一方的翹首，各派可真是人才輩出，在九大天師的帶領下，一起聯手救世。

    而那時候，正是抵抗日本侵略戰爭爆發的時候，戰爭一起，生靈塗炭，天地氣運混亂，陰靈肆虐，幾位天師都是著有道高人，都是看出，要止亂世，必先平戰亂。

    這個共通點是明確的，但是在具體的如何行動上，幾方的派系卻是有了矛盾，茅山道派保持傳統，認爲着應該保持祖制，陰間事跟陽間事，必須要分開，不能一概而論。

    當時茅山派內有著兩位天師，趙天師跟李天師，他們主張修身之人，不應參與到那殺戮戰場之中，一來殺孽太重，有損自身陰德，二來也是戰場兇險，就算是道術再精湛，再那長槍火炮之中，也是難以有所發揮，徒添傷亡。

    如果以現在後來人的視角來看，茅山派當時的這一個選擇，自然是分外正確，也是因為這態度，才讓茅山一派傳承傳到著現在。

    可是那時間，四派佛道兩立，而其中毛家，馬家，嶺南司徒家也是各有計劃，所以，當時的討論結果之後，卻是哪家也無法以著足夠的理由來說服其他人。

    最後，一方商量的結果，茅山派選擇中立，龍虎山卻是直接出山，派出所有的山門弟子入世除惡降妖，行遊俠救護之舉，嘉祥院則又是另有打算，透過著各種信徒的關係，打通了當時國民政府的上乘。

    當時各派所用的方式雖然不同，不管是從民還是從官方入手，目的都是想要透過努力，儘快的化解，但是，卻並不是所有的道術中人，都是如此希望，其中，卻是就有著一個異類。

    那人也是當初的九大天師之一，人稱為徐天師，按理來說也應是道術高深，受人尊重，但是他卻只佔了前面的一項，本事是高了，行事卻是為同道所不恥。

    這徐天師，本是師從湘西行屍一門，當時湘西趕屍術也是藉着那股戰爭的風潮，興起一陣，各種小流派興起，雖然同爲趕屍，但是實際卻是又各不相同。

    行屍，控鈴，跳屍等等各門各類，而這徐天師，也真是天賦異稟，在入了行屍一門之後，前後不過著一年的時間，卻是就將行屍法門學個精通，還更有著鑽研。

    許是爲了想要的鑽研的更加精深，那徐天師之後卻是又分別的投入了其他的趕屍門派之下，如此來回學藝五年，他卻是將當時的趕屍八道的手法都給學全了，而且更是青出於藍。

    可是，這樣的行為，卻是犯下了大忌諱，就算是我們先這個年代，還講究著一個門派之別，更何況是當初，那可是隻將本事口傳弟子，這各門派的本事都讓人給偷學了，這件事情，如何能夠忍的下去。

    於是這當時湘西的趕屍一脈，破天荒的聯合起來，想要清理門戶，但是結果，卻是大吃了一個虧，要知道各派的趕屍，驅屍，控屍之術，徐天師可是全都學了個全。

    最後，不但著聯合的追捕沒有成功，反而是被髮狂的徐天師控制著群屍咬傷一眾弟子，狼狽而回，也是自此，徐天師一下聲名鵲起，被人給列入了天使之列。

    不論道德品性方面，單以道術，當時徐天師確實是可算是趕屍第一，自那一戰之後，徐天師卻是就一度消聲滅跡，直到著戰爭之時出現。

    戰亂波及，民生悲涼，許多的避世之人都是紛紛現身，這本沒有什麼奇怪的，徐天師當時已出現在著戰場上時，並沒有引起多大的注意，也是直到著後來，道術中人，才發現不對。

    這位徐天師每過一處，都會出現屍跡，其中又有著許多的陰靈和屍體消失，當時四大派順著這個訊息一查，卻是發現了他的一個大秘密，他卻是再拿陰靈煉屍。

    煉屍之術，太傷天合，有違轉世之舉，所以雖然自古都有所傳，但是一直也是被著正統道術傳人視之為異術，就連著趕屍一脈也是將其視之為異術，不容正道，而且，更何況徐天師是拿陰靈來煉屍。

    講訴到這裏，鬼妻感悟了一句，天才之人，總是會有其獨到之處，為善成福，為惡，那就是大禍，徐天師的天賦確實是過人，在避世的幾年裡，他就是將著趕屍術然後的融會貫通。

    只是他越是專研這趕屍一道，卻是覺得其有很大的侷限性，那些屍體只是死屍而已，縱使驅使的再純屬，也難有大為，任務死屍終究不如活屍。

    這樣的行為，在當時的道術界引起了一陣的軒然大波，當時的幾位天師上人商量之後，決定要除魔衛道，不能在著亂世之中，因為道術在給著遭受戰火迫害的百姓們再新增磨難。

    當時，對著徐天師出手的，一共有著五位天師，毛家，馬家，司馬家，龍虎山張天師，普渡寺的華光上人，以五敵一，終於是破解了當時徐天師那製造出來的屍陣。

    眼看故事似乎到著這裏，就是應該是一個結尾了，又是除魔衛道的那種老套的結局，我那會就是著那樣想的，可是鬼妻說到這裏時，講訴卻是有了一個轉折。

    面對幾位天師的圍攻，徐天師確實不敵，但是在著最後，他卻是被逼出了一個殺手鐗，原來，他所豢養的並不只是著活屍而已，他的目標，是想要煉製那號稱依靠陰靈而生，最高等級的陰屍。

    那天正是十五月圓，被逼到了絕路的徐天師最後以自己的鮮血喚醒了那隻還沒有煉化完成的陰屍，拼著最後的精氣，讓其逃走，並且以自己永不入輪迴的代價發下血誓，五大天師必要為此時付出代價，絕門絕戶絕代。

    這一代天師以最後執念發下的血誓，不可小覷，當時參與行動的五位天師心裏也是驚懼，回去之後，就是開始尋找起化解的方法，可是，之後，血誓的詛咒仍然應驗了。

    先是龍虎山的張天師回山之後，開始身染重病，跟著是毛家天師意外失蹤，毛家絕學意外的斷了傳承，之後，卻是就輪到著馬家，也是在一次的行動中，出現了大變故。

    馬瀟瀟說起那次行動，當時她也是一起跟著姑母一起行動，那時，她的道術已經是小有所成，也是有過不少的祛靈經驗，當時在著漳洲地帶，出了一件怪事，出現了一個兇靈。

    靈體分類，普通陰靈吸收怨氣過重，化為怨靈，而怨靈展開殺戮，兇念升騰，則可以異變爲着兇靈，一般兇靈殺念深重，已經是再難以化解，只能消滅。

    那兇靈的出現點，是在當時漳洲閩縣的一處古宅之中，在當地，也是一戶頗有著名望的大戶，事情的起因，是出在著這件的一個孫兒媳上。