謝安忍不住陷入到了某種沉思。

    謝安陷入到了某種迷茫，因為在他看來，如果眼前的這個小孩真的是朱元璋的子孫……

    如果假說他不是朱元璋的兒子，是朱元璋的孫子呢，這可能性不是沒有！

    謝安忍不住皺了皺眉頭，琢磨了一起不會是朱允炆吧？

    如果假設他現在是朱標兒子的話，從某種角度上來說是有可能的！

    但是謝安覺得按照史書的記載，朱允炆的年齡並不大，現在的這個歲數恐怕也就是五六歲，然後等朱標去世之後，這七八歲的朱允炆便被抱進了皇宮！

    由朱元璋親自撫育，準確的講朱元璋，也確實感覺沒有其他的親人，兒子都大了也不願意怎麼孝順自己。

    最親近的兒子朱標沒了，最貼心的老伴馬皇后去世，所以爺孫隔輩親乾脆就把朱允炆弄到宮裏，好好的培養成下一代！

    朱標本來就是既定的太子，未來的接班人，朱標去世，朱標的兒子自然就是朱元璋教導的關鍵。

    所以朱元璋不斷的教誨朱允炆但是教誨來教誨去，他卻教出了一個麻煩事兒。

    那就是他倒是把朱允炆培養的挺有點像是皇家繼承人，可是他總是念叨朱允炆的這些叔叔，尤其是朱標的這些弟弟，個個不容易！

    最後便命令著朱允炆將來以慈善為先，千萬不要把這些叔叔如之奈何，當然前提條件是要提防這些叔叔一定要小心！

    畢竟在漢代這種事情已經有過前車之鑑了，譬如出名了的七國之變，所以朱允炆在朱元璋的教誨下做好了兩手準備。

    首先選擇相信某一位真正的大將軍，其次選擇相信一批人，這批人對他來說很重要，但是不傷害自己的叔叔，這就有點兒扯淡了！

    朱允炆大概可能這個是非觀被朱元璋教導的有問題，所以朱棣竟然可以率著軍隊往前幹，而朱允炆下令所有人不得傷害他這位三叔！

    所以任何的刀槍劍戟，斧鉞鉤叉都不得向朱元璋的兒子朱棣身上招呼，他身先士卒，攻破一個又一個城池，你說這不是扯淡的嗎？

    結果最終的結果那所有人都知道，所以從某種角度上來說，這也是朱元璋救子無方，甚至包括教授自己孫子無方的一個鐵證！

    但是這段歷史對於謝安來說，他可不覺得有什麼重要不重要的！

    在謝安看來，最關鍵的不在於說現在是不是朱允炆，也不管他是不是朱元璋某一個兒子，現在的一個關鍵那就是自己也懶得去對應這事情！

    回頭就交給朱元璋和朱標父子去頭疼去吧，反正一會兒要去參加醫學交流大會，這纔是重心。

    所以謝安忍不住皺了皺眉頭，他很快在竹屋更換了衣服，由於沒有回到自己的臥室換衣服屬實有些麻煩，下人們跑來跑去，總算才把他的衣服給弄明白！

    穿戴一新謝安一甩袍袖，拿著計劃書揣著自己的圖紙或悠悠的走出了竹屋。

    走出去一看好傢伙，不愧是後花園兒，這十幾個錦衣衛還真是分散開，進行監視，對於這個韓公子相當相當的在意。

    所以謝安大概也能夠明白這個小孩對於這些人心目中的分量，但是謝安不太在意，那是因為他有參考。

    這小孩再厲害他能比得過朱標，朱標那是太子，這小孩再厲害，能比得過朱元璋，朱元璋是皇上！

    朱元璋朱標兩父子都跟自己稱兄道弟，這個小孩兒又能如何？

    於是謝安忍不住一甩袍袖走到門口，他雖然不至於大啦啦的就去拉門，但是一甩袍袖。

    “唉，小的謝安給韓公子請安，現在時間緊張，還請韓公子一起出訪，前往長安縣醫學交流大會！”

    這話一說，裡面隔了差不多能有一分來鍾，頓時那韓公子的聲音響了起來，“謝安先生請進吧！”

    很快門裏面有人把門拉開，是那個不愛說話的下人，沿著謝安走到裡面，謝安發現自己的這個住宅看起來還挺有意思。

    你要說這裏似乎弄得有那麼一點清新脫俗，倒也不是，準確的講這屋子吧，弄的有那麼一點兒胭脂氣。

    也不知道是因為這個少年郎小孩的緣故還是怎麼，反正謝安覺得這裏有那麼一點脂粉氣！

    不過謝安對此不太注意，一甩袍袖把手一擺，“快走快走吧，那邊還要見一些朋友才能去交流大會。”

    只見這韓公子出現在了自己的面前，謝安忍不住就是眼前一亮，因為這小孩兒穿了一套新的衣服！

    這套衣服比之前那青藍色的衣服要好看多了，全身整體是白色，但偶有桃花紅，看起來非常的秀氣，手裏拿著一把桃花扇，眉宇之間似乎塗了一些粉黛，這還真是有些奇奇怪怪！

    謝安大概也能理解這個時代的貴公子，說句不好聽的，那真就有的把自己打扮的比女人還像女人！

    主要的原因大概是這個時代的典型特點，不得不說，準確的講是這個時代發生了很重要的一些變化。

    元末明初社會得以安定，所以有很多的富人開始在裝扮上努力，裝扮的也不能說是男不男女不女，但是胭脂這東西從來都不是女孩兒專用！

    有時候男人也會塗脂抹粉，這種現象並不奇怪，這大概是從宋代流傳下來的一個典型特徵，類似宋代還喜歡紋身，還喜歡在額頭插一枝花。

    其實宋代有沒有這些習慣，謝安不太清楚，謝安倒覺得這東西與其說是宋代，還不如說是明代的一些習慣。

    紋身大概源自於元朝人的統治，元朝似乎就對於紋身刺青這種東西有著一種文化嚮往。

    秀上老虎，龍包括一些吉祥的圖案，甚至包括花團錦簇，這似乎是元代的一個風尚和文化！

    至於頭頂插花這個風尚恐怕就更多了，據說來源於唐代，唐代就有往額頭插花，而額頭插花與女子在兩鬢貼花瓣兒，是非常有名的一個現象。

    謝安對於這種東西其實不置可否，因為在謝安看來插不插花又能如何，貼不貼花瓣又能如何？