第五百三十章世界的模樣,人文的傳承
黃帝看著蕭賢,笑著點頭,道:“你能夠擁有這般見解,便表示你內心當中的智慧足夠。
所以,現在是否可以理解,過去現在和未來,根本就沒有什麼區別的概念!”
蕭賢認認真真的搖頭,他道:“晚輩只是理解這其中的理念,對於您真正想要表達的意思,根本就沒有體會到精髓!
還有最重要的一點,凡人的生命太過於短暫了。
對於時間當中的迴圈,或許只是堪堪到達了入門的地步,便會被歲月所徹底的侵蝕,最後不復存在。
而能夠修行到堪堪入門的程度上,在整個塵世之間,一定是出類拔萃的存在。
他們早已經超出了繁瑣的思想,並且不被世人所理解,在世人的眼中他們就是個異類。
或者按照我們實踐的那個說法,他們就是一群被無法認知的人類。”
蕭賢繼續道:“也正是因為這一概念,所以能夠將時間和空間完全理解出來的人,根本就不存在。
就算有一個人能夠說出來很大的道理,或許在在認知的範圍當中,那也只是一個淺表的存在。
這無異於是探索者的悲哀,他們明明已經看到了前面的希望,然而卻受制於肉身的限制!
不能把自己的所想,所思所言,公之於衆。
因為沒有人會相信他們的那種猶如瘋子一般的言論!”
黃帝看著蕭賢,沉默半響之後方纔緩緩開口說道:“你剛纔所說的話,又上升到了另外一種概念!”
蕭賢皺眉,隨後看著黃帝問道:“晚輩愚鈍,不知道此言要從何解釋?”
黃帝把鍋蓋掀開取出來裡面的食物,拿起了一個類似於碗的東西,將鍋中的湯水盛了出來,遞給了蕭賢。
然後又給自己盛了一碗,他走到小屋的門前,非常自然的就蹲了下去。
蕭賢學著黃帝,拿起手中的碗也蹲了下去。
黃帝道:“其實生命根本就沒有長短之說,也沒有毀滅和重生之概念。
所有的認知要求都來自於人自我封閉的價值觀念。
所有的定義,也都是由人自己來完成的。”
蕭賢問道:“您指的是,規範於世界規則的一種約束嗎?”
黃帝想了想,道:“不是,但是你剛纔所說的話倒是有些貼近那個意思!”
他繼續道:“就像你剛纔所說,正是因為人的性命受到了限制,所以對於時間和空間的概念理解的不透徹,其實這句話是錯誤的!”
蕭賢喝了一口湯水,這5000年前的食物吃起來怎麼有種甘甜的味道呢?
他又喝了一口,然後再開口問道:“不知道晚輩所說的話哪裏錯了?”
黃帝道:“時間和空間,是囊括一切規則和生命的限制。
這兩種認知概念當中的產物,能夠創造生命,創造世界,創造思想,創造精神!
裡面幾乎包含著一切的規則和制約,而這種規則早已經被“道”放在的每一個人的思想深處!”
黃帝一邊吃,一邊說道:“如果一個百年完成不了思想和探索,下一個百年就會接著來,生生不息,在根據時間的無限迴圈,所以,所以在時間層面之上,你所說的人的性命過於短暫,這種概念是不存在的!”
此時的蕭賢,正舉著碗往自己的嘴裏倒最後一滴燙水。
喝完了之後,他放下碗問道:“我有些不理解,只要是生命,都會經歷生老病死,生命的消亡就代表一切都不復存在了。
而您剛纔說的時間迴圈,指的是生命的迴圈嗎?
生和死都是每個生命必然要經歷的事情,所以重生和毀滅這等概念怎麼會不存在呢?”
蕭賢問完了,起來自己又上鍋裡盛了一碗。
然後走回來又蹲在了原地。
黃帝道:“你認為生命所看到的世界是原本的世界嗎,世界的本來模樣,難道真的就如同肉眼所觀看到的那種景緻嗎?”