第四百六十一章五行之道,相互依存中的關連
“沒錯,我也感覺很難聞,可是這些藥熬製在一起,確實能救活一個人的命,這裏麵所具備的力量你無法想象!”華佗道。
蕭賢一愣,他好像有些意識到了什麼。
問道:“所以您的意思是?”
“強身健體,首先要做的,就是從自己的思想根源上更改一些你原本不想要面對的事情!
所謂的良藥苦口,不過如此!
世界上往往對人們有益處的東西,想要將其得到的過程當中都充滿了痛苦。
就類似於這碗中藥,喝起來能折磨的人翻來覆去,可是其結果卻是能夠將一個人的性命留在於人世之間!
這就是天道之下的規則,同樣是一種我們無法理解的善意!”
華佗這番話的敘述,可以說前言不搭後語。
但是卻從本質上闡述了“強身健體”的本質。
蕭賢問道:“您能詳細的再說一說嗎?”
華佗想了想,道:“五臟之道,心主喜,肝主怒,脾主思,肺主悲,腎主恐!
一個人身上所有的情緒,都來自於此五臟。
其中,臟腑與臟腑之間能夠相互關聯!
又道:木主肝,水主腎,金主肺,火主心,土主脾!
此為五行,木水金火土,對應五臟。
而腎,又是其重中之重,後者是臟器而非臟器,為鍛造一個人本身的精氣神!
腎強,則不會恐懼,能迎千難萬險,豪氣沖天!
則具備遠大志向與抱負,則有源源不斷的力量,從身體內的各處回饋給主人神思!
這便是強者最主要的一種體現!”
蕭賢有些不解的詢問道:“前輩,何為是臟器而非臟器?”
華陀笑著解釋道:“這一點不難理解,我有時會切開病人的身體,用於各種外傷的治療。
所以對人體內的經絡有些研究,知道一個人的體內有五臟六腑!
我剛纔所說之言,代表的是兩種說法。
一種是我們能夠看到的五臟,而另外一種則是我們無法看到的五臟!
就是潛藏於臟器之中的一種力量,這5種力量如果強大,會最大程度激發一個人的潛力!
可其中卻存在著一種制約性的平衡,一旦某一個平衡被打破,這人的身體就會出現問題!”
蕭賢腦海當中靈光一閃。
他道:“晚輩好像有一些理解了!”
華佗:“我學醫幾十載,才瞭解其中的至關道理。
你卻告訴我,現在你就理解了?
不妨說來聽聽!”
蕭賢恭恭敬敬地迴應道:“在前輩的面前,我也只是那等班門弄斧的小角色!
若非有您對我解釋,我想我是無論如何無法理解其中的真意的。
而現在也只是能夠了解其中的皮毛而已!”
“好,那你就且來說一說!”
蕭賢沉默半響,方纔緩緩開口:“一個人如果想要具備充足的精氣神,就需要透過外力進行加持!
這個所謂的外力也可以分為兩種:
第一種,就是透過各種各樣的適當性的鍛鍊,來讓自己體內的血液流動加快,從而錘鍊自己的身體,鍛鍊自己的臟器!
達到一種強身健體的效果,這樣可以增加臟器之中的力量!
而另外一種就有些玄乎了,是透過思想上面的覺悟,讓自己的認知變得更加有深度,更加有廣度!
這種屬於是內修,是將力量全部都藏起來!
前者是一種基礎,用來承載後者,兩者相結合,身體強大,精氣神俱足!
體內血液的奔騰如同汪洋大海,一個人的健康就由此而來!
而具備這樣的身體素質與精神層次的人,若是做起事情來,他一定事半功倍!
所以說一個人要先有沖天之志,必須要首先擁有一個健康的身體!
原因就在於此地!”
華佗讚賞一般的點點頭,道:“你說的很好,將醫術上面的本質體現了出來!
很不錯!”