“律法就是規矩嗎？”蕭賢認真的問道。

    韓非子忽然之間自己身後那排巨大的書架。

    “規矩是規矩，律法是律法，兩者之間同出而異名，但是起源卻不盡相同。”韓非子說道。

    蕭賢摸著自己的下巴，反覆斟酌於韓非子這句話。

    最後道：“晚輩有些不理解！”

    韓非子笑了笑，道：“所謂的規矩，是在帝王臣子以及人民的思想當中，用來約束的一種手段。

    思想上面的禁錮，可以避免絕大多數的慌亂髮生。

    只有統一了思想上面的規矩，一個國家才能夠更加的繁榮昌盛。

    律法則是對君王，臣子，子民行為上面的約束。

    知法，守法，懂法，不僅僅適用於普通百姓，也同樣適應於權臣和君王。

    當所有人能夠按照律法行事的時候，國家纔會長治久安，才能夠源遠流長！”

    韓非子是先秦法家思想集大成者，他所創造出來的法治思想，在戰國末期的亂世當中，對於歷史環境的規劃，有著絕對的鞏固力量。

    在戰國末期禮制遭遇到嚴重的破壞，而在此時千鈞一髮之際，韓非子的法治思想橫空出世。

    是以“法，術，勢”三種思想碰撞，所創造出來的傳統法律文化。

    對方的文學成就對於戰國末期的國家治理有著突出的貢獻。

    所以，蕭賢有些不理解韓非子剛纔所說的話，但是卻能夠深刻的感覺到那其中所蘊含著的治國思想有多麼的偉大。

    蕭賢恭恭敬敬的躬身，謙虛的說道：“還請公子為晚輩詳細說一說這其中的道理，解我心中疑惑！”

    韓非子道：“你本身便是擁有著治國之才，想必對我那番話也是有著自己的理解，不必過於謙虛！”

    蕭賢未曾答言，他清楚自己的智慧和時代的偉人差距有多大。

    雖然這些人對他的評價都很好，但是他也應該知道，有些差距可不是因為幾句誇讚便能夠彌補的。

    韓非子道：“規矩和律法，兩者之間是相輔相成的存在，缺一不可！

    用規矩約束人們之間的思想，用法律禁錮人們之間的行為。

    當兩者已經創造出了時代的福利之後，便是需要另外一種東西將這一時代的格局重新定義和昇華！”

    蕭賢眼神忽然恍惚了一下，沒有開口打擾對方。

    韓非子眼神忽然虛迷了一下，他聲音清冷緩緩吐口道：“就是改革！”

    “改革！”

    “沒錯，改革纔是創造歷史的主體手段，而律法和規矩都是改革的基礎。

    只有改革才能創造出來新的世界，改革圖治變法圖強，歷史的進化不會因為任何一個人而有所更替。

    即使那個人是天下當中最至尊的地位，即使那個人擁有滔天權柄，他也無法阻攔時代的意志！

    人性社會的過去，是現在所要借鑑的章程，而現在是創造未來的主要路徑，只有未來，纔是美夢當中繪畫而出的世界藍圖。

    可是想要做到這幾步是難上加難啊，這其中不知道要付出多少人的性命才能夠達到，所以犧牲一個區區的我又何足掛齒呢？”

    韓非子這段話說的從容不迫，說的灑脫非凡。

    似乎根本就不曾把自己的性命當回事情一樣。

    而在他的心中，或許有比生命更加偉大和重要的東西存在。

    那就是天下。

    身為和平年代的蕭賢，是無論如何也理解不了那種犧牲和奉獻的精神。

    只有在戰爭年代，捨我其誰的付出才能夠獲得同樣感同身受的理解。

    “我生活在一個和平年代之內，我所在的國度沒有戰爭，人民安居樂業，或許在某些事情之上有些壓力，但是我們吃的飽，穿的暖，我們不用逃亡，不用食不果腹，不用忍受戰亂之苦！

    所以，我為我無法理解您心中的胸懷而感到自卑，即使在語言上說的天花亂墜，我也無法做到感同身受！

    因為您正在經歷的，正是世界基礎的變故和格局的走向！

    而我那個時代已經超越了基礎，向着更加宏觀和偉大發展而去。

    可也正因為如此，我們也將失去一些東西。”

    蕭賢沉重道：

    “即使我們理解了祖輩的意志，我們看到他們的犧牲會熱淚盈眶。

    可我們這一代新時代的年輕人，終究是沒有經歷過戰爭洗禮！

    我們更無法保證自己在面對戰爭來臨之時，會不會擁有在和平時代我迸發出來的勇氣，敢於拿起武器來守護自己的國家！

    沒有經歷過戰爭和硝煙摧殘過的心態，始終是幼稚的，是長不大的！”