第562章 佛門太慘
接引與準提的面色黑如鍋底,卻無可奈何,只得目露兇光看著太上。
多寶佛門教主的地位已然得到天道的認可,就算是他們也無可更改。
而他們苦心孤詣,嘔心瀝血謀劃的這些算計,算是徹底為多寶做了嫁衣。
他們二人心有不甘地看著多寶,目光中下意識流露出了恨意來。
接引看了準提一眼,準提眼中的兇光看得接引都有些提心吊膽。
他連忙伸出手,按住了準提的手。
多寶這佛門之主的位置已然得到了天道的認可,若是他現在敢對多寶出手,轟殺多寶。
不說有太上在一旁守護,能不能成功擊殺多寶。
即便是真的成功殺死了多寶,天道又豈會放過準提。
先前殺了一個姬昌就招來了天譴,封印了修為,這若是殺了多寶,那天譴豈不是更加恐怖。
更何況,多寶身後,還站著他的師尊通天教主呢。
通天可是個殺胚,絕不是好惹的。
何必做這種費力不討好的事。
與其想著誅殺多寶,不如好好想想該怎樣才能改變當前的情況。
接引皺起了眉頭,大腦在瘋狂轉動,思考著破局之法,讓他就這麼將這麼多元會的苦心謀劃拱手讓人他可做不到。
可多寶的佛主身份已然被天道認可,他背後還有著太上和通天的支援,他們究竟該如何做才能破局呢。
接引皺緊了眉頭,他暫時有了一點想法,但是卻尚未完善。
然而,他已經沒有多少時間了。
因為,另一件事不容耽擱下去了。
那就是分封佛門弟子們。
現在佛教掌教尊的位置已經被多寶佔了,他們若是不趕緊行動起來,只怕佛門會如天庭一般,高位都被他人佔據。
接引心中生出一股緊迫感,當即開口。
“佛門自阿彌陀佛和準提佛母之下,當有三世佛,分別為過去佛,現在佛,未來佛。”
接著,他不得不捏著鼻子承認了多寶的現在佛之尊位。
“敕封玄門多寶為如來佛祖,居現在佛之尊位,為佛門現在之佛主。”
“敕封燃燈道人為燃燈佛祖,居過去佛之尊位,為佛門過去之佛主。”
“敕封我座下大弟子彌勒為彌勒佛祖,居未來佛之尊位,為佛門未來之佛主。”
至此,佛門自二聖之下最為尊貴的三世佛算是敕封完畢了。
只是,這樣的結果卻令人不甚滿意。
因為多寶的出現打亂了他們的全盤佈局,因此這樣的敕封從他們二人往下,除了多寶以外,幾乎是沒一個人滿意。
首先是燃燈的不滿。
他之所以會叛逃闡教投奔西方教,加入佛門,不正是因為在闡教看不到希望,元始天尊不可能讓他成為闡教掌教尊他才選擇加入西方教嗎。
而當初接引與準提說的好好的,讓他與彌勒共掌西方教。
可現在呢,佛門的教主居然成了他的死對頭多寶。
這還不算完,這給他封的尊位雖然崇高,聽上去很厲害,但是卻也只是聽上去而已。
什麼過去佛尊位,也就是說他還是過去的佛教教主。
他還沒當過佛教教主呢,這就過去了?
而他如果想要成功上位,不僅得熬過多寶,還要熬到彌勒退位,他才能夠如願以償地登上佛教教主之位。
可大能著近乎不死不滅,壽與天齊,多寶和準提腦海傻了纔會退位,他如何才能熬到那個時候啊。
還有就是彌勒,本來是板上釘釘的佛教教主之位。
兩位師尊退居幕後,而他則走上臺前,帶領佛門做大做強,再創輝煌。
可現在,因為多寶的出現,佔據了現在佛之位,佔據了佛教教主的位置,導致他成了未來佛。
未來佛,誰知道什麼時候纔算未來,誰知道他什麼時候才能熬到多寶入滅,他才能登上教主之位啊。
這不就是遙遙無期嘛!
到嘴的鴨子飛了,別提彌勒心裏多麼抓狂了。
而其他佛門弟子自然也是不滿。
他們西方教立下佛教,最尊崇的三世佛尊位居然被外人佔據了兩尊。
那這佛門還是他們西方教的佛門嗎?
這佛門今後到底誰說了算。
難不成要讓一個闡教之人和一個截教之人壓在他們頭上作威作福。
況且,他們兩個佔據了兩座世尊尊位,那就代表所有佛門弟子的次序都會後延。
這就切實損害了他們的利益,他們能高興才見鬼了。
接引和準提心裏也憋屈啊,今天本來該是他們佛門大喜的日子,卻被太上弄得這麼憋屈,他倆心裏也頗為不是滋味。
可事已至此,又能如何呢。
接引一邊繼續敕封著佛門弟子們,一邊想著應對之法。
“敕封吾座下二弟子藥師為藥師光明佛,為三世佛下諸佛之首。”
“敕封吾座下三弟子大勢至為大勢至菩薩,為諸菩薩之首。”
“地府孤魂野鬼眾多,戾氣橫生,有違天和。今敕封吾座下四弟子地藏為地藏菩薩,為我佛門永鎮地府,渡化地府當中遊魂野鬼。”
太上目光一凜,沒想到,佛門的胃口居然這麼大。
滲透天庭失敗,就想著把手伸到地府裡。
想趁著平心被老師封印的時候奪取地府大權。
他們兩人這一手玩得倒是順暢。
平心雖然實力強橫,又是地道之主,但是他現在畢竟是被老師封印,能抵擋住佛門的滲透嗎?
太上絕不願意看到佛門勢力擴大,因此一時間憂心忡忡。
“敕封吾座下五弟子緊那羅為緊那羅明王,為我佛門護法。”
至此,接引和準提的親傳弟子們算是冊封完畢。
他們兩人鬆了一口氣。
還好,沒有人來搗亂了。
多寶的出現雖然打亂了他們的佈局,但是還好只是奪取了佛主之位,其他位置沒有沒佔,算是一件好訊息。
接引和準提一邊想著該如何限制多寶,一邊開始了對闡教叛逃過來的那三位十二金仙的敕封,
“敕封闡教慈航道人為觀世音菩薩,道場南海紫竹林。”
“敕封闡教普賢真人為普賢菩薩,道場峨眉山。”
“敕封闡教文殊廣法天尊為文殊菩薩,道場五臺山。”
慈航、普賢、文殊三人面色微變。