第一千二百四十章:所謂境界
神帝境之上,是逆天境(超越大道聖人四個境界),逆天境之上,是尊皇境(超越大道聖人五個境界),尊皇境之上,又是永恆境(超越大道聖人六個境界)。
永恆境之上,又是恆辰境(超越大道聖人七個境界),恆辰境之上,又是道巔境(超越大道聖人八個境界)。
再比如,第三本洪荒流小說中:
大道聖人之上,是超脫境(超越大道聖人一個境界),超脫境之上,是尊者境(超越大道聖人二個境界),尊者境之上,是主宰境(超越大道聖人三個境界)。
主宰境之上,是起源境(超越大道聖人四個境界),起源境之上,是造化境(超越大道聖人五個境界),造化境之上,是鴻蒙境(超越大道聖人六個境界)。
鴻蒙境之上,又是虛無境(超越大道聖人七個境界),虛無境之上,又是始源掌控者境界(超越大道聖人八個境界)。
每一本洪荒流小說,到了最後,連境界都各不相同,請問,哪一個境界,纔是真的?
超越大道聖人一個境界的,到底是第一本洪荒流小說中的大尊境,還是第二本洪荒流小說中的鴻蒙至尊境,還是第三本洪荒流小說中的超脫境?
主宰境,為什麼會同時是第一本,第二本洪荒流小說,超脫大道聖人兩個境界的存在,卻又是第三本洪荒流小說中,超脫大道聖人三個境界的存在?
為什麼主宰境,在第一本洪荒流小說中,是大尊境之上,不朽境之下,而在第二本洪荒流小說中,則是鴻蒙至尊境之上,神帝境之下?
相比起衆所周知的,玄仙之上是金仙,金仙之上是太乙金仙,太乙金仙之上,是大羅金仙,這種無數洪荒流小說中,固定的境界。
大道聖人之上的境界,則是每一本洪荒流小說,都有不同的說法。
而對於蜀山掌門,這位元嬰期修真者來說,他傳承自上界峨眉派的典籍,就明確的告知了,修道的終點,只有盤古一個人達到,那就是半步大道境界。
半步大道境界之上的大道聖人境界,也只不過是當初原初混沌諸多混元境魔神對盤古之上的境界,進行了一番猜測而已。
實際上,並無任何修行者,真正的達到了這個在推測中的境界。
為什麼地球上的一大堆洪荒流小說,在大道聖人之上的境界,都各自設定不同?
很簡單的道理,那就是這些境界,只是被編造出的假境界罷了,實際上並不存在,所以纔會造成這種各不相同的情況。
而真正的境界,像是金仙,太乙金仙,大羅金仙,準聖,聖人,這種在幾乎所有洪荒流小說,都設定一致的境界,纔是真正存在過的境界!
地球上的洪荒流小說,實際上,是以洪荒神話為藍本編造,自然洪荒神話,纔是最為權威的,至於不少作者根據洪荒神話為藍本再創造的小說,蜀山掌門自然不會將其當真。