期間，我瞪了他幾眼，老林就裝作看不到的樣子，臉上露出輕鬆狀態，但這手卻拽得更緊了。

    我沒辦法，只好由他這樣拽著我。

    農立帶我們來到他的住處，是在殯儀館的後面，屋內擺設簡單，但我卻在裡頭看到不少值錢東西，最明顯的就是那部最新款的手機和桌上的一條金項鍊。

    進屋後，農立氣鼓鼓地坐在床邊問老林：“說吧，你那把刀到底是怎麼回事？”

    老林擺了擺手，略微有些緊張，“咱們有話好好說，這位是我朋友白沙，也是中國人，你把經過給他講一講，到時候我們一起想辦法給你解決了。”

    老林這話反而把我弄懵了，這不是他的事情嗎，怎麼要讓我解決，更何況我能幫他解決什麼？不過這些想法我並沒有說出來。

    農立看了看我，便向我們說了這事的經過。

    泰國的寺廟大多數都是提供遺體火化的任務，但泰國也有正式的殯儀館，只是收費比較高，只有那種比較富裕的人才會選擇把去世的家人送往這邊，而窮人和普通百姓都是直接到寺廟火化。

    隨著東南亞佛牌的流行，很多佛牌古曼甚至小鬼都需要大量的陰料，比如賓靈牌就得用頭蓋骨或者其它骨骼，而古曼童裡面多數是要混入嬰兒，小孩的骨灰。但能夠直接和屍骨產生接觸的人，就只有燒屍工了，他們會把死亡證明中標明“意外死亡”的遺體火化後將頭蓋骨或者燒不化的那塊怨骨留下來，悄悄送給阿贊師父，用來製作陰牌。

    不過這種行為需要偷偷地弄，要是被發現了不光政府會管，死者家屬也不會同意，再加上近幾年泰國明確禁止不得采用人體器官制作佛牌。

    但是佛牌的需求量是一年比一年大，所以燒屍工也成了有油水可撈的職業。像老林和老王這種上游牌商，都認識不少燒屍工，作為中間人，他們會把燒屍工提供的骨灰和人骨賣給阿贊們，從中獲得一些利潤。

    雖然做這個利潤並不高，但經常給阿贊們提供陰料，可以跟他們搞好關係，以後請牌的時候也能給予打折或優先的實惠。

    老林也不例外，他平時都住在孔敬，認識孔敬府殯儀館和幾大寺廟的燒屍工。

    孔敬殯儀館裏頭有好幾名燒屍工，其中一名燒屍工名字叫做農立，和老林關係很熟，有時侯遇上橫死的屍體，他就會在火化後，悄悄把頭蓋骨和怨骨弄出來，找機會賣給老林。

    可是最近農立的日子過得並不太平，他平時就住在殯儀館的工作宿舍中，大概在半年前，他的宿舍就開始出現各種靈異事件，具體症狀和我之前為客戶解決的撞邪生意差不多，無非就是做噩夢，身體發冷，經常有幻覺等。

    起初農立也沒太在意，畢竟殯儀館本來就是陰氣重的地方。

    可後來發生了一件事情，這才讓農立真的確定下來，這些發生的靈異事件就是衝着自己來的。