聽完了陳修平的解釋，王道陷入了沉默，陳修平說的思想完全顛覆了王道對世界的認知，這是一種反對王朝統治的思想，對當今朝廷來說這種思想一旦宣揚出去了就是對王權的威脅。

    “你這個思想是自己感悟的嗎？”

    “老師，自從離開江淮城，這一路來，百姓疾苦，國家羸弱，我見過了太多了，因為朝廷腐朽的制度，甚至已經變成了百姓的負擔了，我認為這一切是時候該改變了。”

    王道拿著棋子的手遲遲沒有放下，陳修平的話說到了他的心坎裡面去了，這十年來，唯有陳修平說中了他心中的那根刺，朝廷變成了百姓的負擔，王道把目光放在了陳修平的身上，良久，他自顧自的搖了搖頭道：“自知啊，我原本是想把你帶回應天從而庇護你，沒想到是我多慮了，我也看錯了你，你不是我心目中的梟雄，而是真正的王者，此話就我們今天聊過之後就忘卻，在應天探子多，你要小心，沒想到啊，有一天我從徒兒的身上看到了世界的未來。”

    王道說完，繼續詢問著陳修平的打算，陳修平也沒想到，王道身為朝廷的擁護者居然對自己這推翻朝廷的壓迫的思想極為感興趣，也就有了興致開始一一解答王道的疑問。

    “天下大同，自知，你說的這個烏托邦和孔夫子說的這個有些類似啊，但是人能做到這樣嗎？”

    王道不愧為新宋第一大儒，聽完了陳修平的講解瞬間就從自己的學識裡面找到了類似的思想，陳修平也對此有疑問啊，不說古時，就說現代也無法達成這四個字，天下大同。

    大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

    這是孔夫子理想的人類社會，可是人性是何等的複雜，在七情六慾的影響下，天下大同無疑是一個奢望，陳修平思索了一下，回答道：“人性是複雜的，唯有制度能約束，只有完善了制度纔能有和善的社會，此為法。”

    一個法字讓王道覺得陳修平已經是一個成熟的改革之人了，想當年他也算作一個改革之人，他也想改革朝廷的腐敗，朝廷對於百姓的負擔，但是他所做的一切都是依靠朝廷的支援，所以他失敗了，今天他聽到了不同的觀點，用法來約束人性，而不是以提出法的機構來約束，這是截然不同的觀點，所帶來的結果應該也不同。

    “行了，這個話題就此作罷，自知，你想要做的事情有點艱鉅，以後狄戎就直接面對你了，我老了，不能為你提供什麼實質的東西了，這個情報機構也算是我的一點幫助了。”

    說完了此話，王道也就繼續下起了象戲，陳修平也沒有繼續說話，老師既然給了自己就收下，拒絕反而是對老師的不尊重。