不過，他現在的身份就是一個掃地僧，還沒有資格去接觸後院那些有學問、有武功的僧人師父。

    經過打聽才知道，要想進入後院，必須是有父母、能交得起學費的富家子弟，像他這種沒爹沒孃，又沒有家人的流浪漢，只能當個雜工混口飯吃。

    不過，他並不在乎這些，他是文明世界的研究生，所學知識應該比這個世界任何一個人都多。

    雖然他爲了自保很想跟著練練武，但他也知道練武可不是一朝一夕就能練成的，就是有條件，他也沒那個時間。

    他所需要的，是對這個世界的瞭解。

    這兒南來北往的客人，就是他最好的老師。

    果然，他在無意間就聽說了好多資訊。

    就比如他那天遇到的那場廝殺，竟然是兩個親兄弟爲了爭奪家主之位的廝殺。

    他發現，客人們談論最多的就是哪兒打仗了，死了多少人，由此看來，這兒的確是一個混亂不堪的世界，能活著並不是一件容易的事。

    他唯一能親近的人就是掃地僧德富。

    爲了獲得德富的信任，吳偉想拜他為師，卻被德富拒絕了。

    因為寺院也分三流九等，德富也只是個做雜役的小僧，還沒有資格收徒弟。

    但因為這件事，德富真得把吳偉當自家兄弟了，對他是倍加關愛。

    經過交談吳偉才知道，德富竟然有老婆，家中還有一男兩女三個孩子。

    對於和尚有老婆這件事，吳偉真是好奇無比，就多問了幾句，結果得知，這兒的和尚確實有嚴格的等級區分。

    像德富這樣只能做雜活的僧人，叫俗家弟子，俗家弟子嚴格來說不算真正的僧人，他們來這兒的原因一般有兩個。

    一是來這兒讀書，或者習武，經過簡單的儀式梯度成為僧人，跟著相應的師父學習，學習期滿以後，就算出山了，就可以回家，重新續發成為普通人。

    這樣的人一般都是富家子弟，因為在寺院接受教育是需要交費的，貧苦人家的子弟是上不起的。

    另一類就是像德富這樣的人，他們其實是來寺院打工的，這兒的寺院做雜工的都是有工資的，但進入寺院必須要剃度，這是基本要求，所以即使打雜的，也要穿僧衣，剃光頭。

    寺院裏真正的僧人就是住持和他手下的那些入室弟子，他們有的是學富五車的大儒，有的是武功蓋世的武僧。

    但據德福所說，真正的僧人本來是不結婚不食葷的，但到了現在，這一規矩已經被人打破，即使真正的僧人，有人也有家室，有人也食葷。

    這個寺院叫龍泉寺，是月中最大的一座寺院，住持叫智子，是個德高望重的僧人，他即沒有家室，也不食葷，是個真正的高僧。

    談起智子，德富總是面帶崇敬之色，但對吳偉來說，他最想知道的是這個世界的來歷，以及它的歷史。

    因為他是吉野的弟子，雖然吉野沒教他多少，但他畢竟投在了人家的門下，還心甘情願地做了人家的弟子。

    吉野臨死時親口_交待他,要他繼續他的研究.

    雖然吉野當時只是想騙他就範，但他是一個守信的人，既然紅口白牙答應了下來，就必須要遵從自己的承諾。

    所以，他現在的任務，不但要想辦法離開這兒，還要搞清楚這個世界的來龍去脈，看看這兒是不是存在著史前人類。

    那天他已經聽說了，這兒確實存在著一個叫“那卡”的部族，並且就生活在南方的島嶼上，這與吉野的猜想不謀而合。

    他現在要做的就是，看這些“那卡人”，是不是就是吉野所說的史前人類的倖存者？

    如果那卡人果真是史前人類，只要他能回到他那個世界，他將會成為一個名垂青史的考古學家。

    可不巧的是，關於歷史和那卡人，德富是一問三不知。

    連德富自己也說，連他都沒見過那卡人。

    只聽說那卡人是一群近似野人的人，壽命普遍都很長，年齡最長的能活三四百歲，再不濟也能活過百歲。

    他們有著古銅色的面板，頭大腿短，只有四根手指頭，身上裹著獸皮，說著誰也聽不懂的語言。

    那卡人原本生活在大陸之上，後來被文明人趕進了星海，如今大陸上已經很少能看見那卡人了。

    這個資訊讓吳偉有點失望，根據吉野的說法，那卡人有著比他們這一代人更為先進的文明，即使文明本身退化了，也不至於退化成野人吧？

    不過，吳偉很快得出一個結論，德富只是一個沒有文化的貧民，他所知道的都是道聽途說，不足為信，要想搞清楚事實真相，得請教有知識的人。

    據說住持智子就是一個知識淵博的人，他得想辦法接近這個人。

    可是，他想接近智子，那幾乎是一件不可能的事。

    這寺院不但分前院後院，還分山下山上，寺院依山而建，前後院都在山下，只有進了後院，才能順著一條階梯上山。

    在半山腰有個石室，叫仙人洞。

    傳說從前有人在這個洞中修仙，最後成功昇天，這洞就因此而得名。

    平日裏，智子就待在仙人洞裡讀書修行，即使下山，也只到後院，很少來前院。

    前院就是一個客棧，算是寺院的一個產業，住持派了專人來負責這兒的生意，他自己是不會來的。

    等了三天，吳偉終於得到了一個去後院的機會。

    按照慣例，德福每三天去一次後院，分別打掃後院的一個藏經閣和兵器室。吳偉做為德福的助手，自然有資格進去。

    出發前，德福叮囑道：

    “記住，到了後院走路要輕，不要說話，不要東張西望，碰上後院的僧人，要恭恭敬敬地站在路邊讓路，等他們過去後才能走。”

    “知道了。”吳偉滿口答應道。

    德福提著掃把走在前面，吳偉提著半桶清水跟在後麵。

    守門的是兩個身材高大的年輕和尚，一手扶棍，筆直地分立門的兩旁，像兩樽羅漢塑像。

    他們無聲無息地來到後院，順著一條青石板路到了兵器室。

    兵器室門開著，門邊也有一個和尚守著，他們到時，那個和尚只是點點頭，他們就徑直走了進去。