一番禮儀之後，吳偉發現香案上放著一個抽籤的盒子，頓時來了興趣，就隨手從裡面抽出一支籤來，發現上面寫著“乾為天”三個字。

    吳偉雖然對佛家的文化了解不深，但作為吉野的學生，對道家的玄學還是十分了解的，知道“乾為天”仍是易經中的一個掛名。

    吳偉一點也不覺得奇怪，雖然這個上光寺看起來很正規，但是，在這個徐福創造的世界裏，即便是真和尚，也不可能不懂道家思想。

    在這個人人都信仰道教的世界裏，和尚即便想傳播佛法，也必須要藉助道家文化才能迂迴地達到目的。

    “宗主看來對道家也有研究？”住持一看吳偉興致勃勃地看著那根籤，就問道。

    “哦，無他，只是常聽別人說起，時間長了，也就有了興趣，大師為我看看，我得這根簽有什麼寓意？”

    “《易》雖經典，但並非我佛門經文，”主持輕拂髭鬚，說道，“老納研讀，也只是爲了教習弟子學問，說得不當之處請勿見笑。”

    “弟子也只是好奇，就請大師指點一二。”吳偉說道。

    “從易理看，這再清楚不過了，‘乾為八卦之首，純陽之卦，九五之尊，宗主仍是月州之首，抽這樣的籤不是天來應人，也是造化之極！妙哉！”

    “我聞《易》為應時之學，大師能否告訴弟子，我這籤應了什麼？”

    “如果按六爻法推算，你應在二爻，二爻曰：見龍在天利見大人，施主此番前去，定是要見什麼重要之人，此乃好兆頭啊。”

    吳偉一聽，心中頓時好奇，他的最終目的是去朝聖和給大都督進貢，當然是要去見大人了，這是巧合還是天人感應？

    “大師能不能從這卦象上看看弟子的命向運勢？”吳偉隨口問道。

    “我佛講究一切隨緣，對人的命運不妄加評說。”老和尚認真地說道。

    “呵呵，弟子也是這樣認為的，但弟子對易經玄學也很好奇，就算是一次談資娛樂吧。”

    “如果施主有這樣的心態，老納就放心了。”老和尚略加思索，說道，“此卦上六戌土為世，三爻辰土為應，世應比和，再加上年上有貴人照命，說明宗主此生一生平安。”

    “我的貴人在哪裏？”

    “戌辰相沖，衝則動，動則變，上六陽變陰，乾變兌，兌為少女，定是有情女子為貴人。”

    吳偉不以為意，永春智帶女護衛的事全天下人都知道，這個和尚不可能不知道。

    “大師說的都是好的地方，從這卦象上能看出不利的事來嗎？”吳偉繼續問道。

    “這個嘛……”住持猶豫片刻，說道，“既然宗主將這當成談笑，那老納就不妨直說吧，你這卦像上有兩個明顯的不好之處。”

    “洗耳恭聽！”

    “上六爻辭‘亢龍有悔’，對王侯之身不利，今天的日干為戌土，乃是世應之庫，世應遇庫而無衝為兇。”

    “此為何意？”

    “‘庫’是一個命理用語，也叫‘墓’，無衝無解的話就很不好，問訟事，表示有牢獄之災，問時運，表示會進入困境，問心情，表示你有解不開的心結，如果是一個生命垂危之人，表示此人會不久於人事……”

    吳偉雖然不以為然，但一聽老和尚的話，心中還是不免有點擔心，於是急切地問道：

    “我這卦像有解嗎？”

    “如果從時辰上去尋，你這卦確實沒解，但好在世應比和，命很硬，再加世應相沖，表示你自己經過努力，會自己解救自己。”

    這一點吳偉倒是深信不疑，自從他變成皮六，命懸一線的情況至少不下三次了，每一次都能化險為夷，以至於他都認為這是相當然的事情了。

    “有一點老納也有點不明白，”老和尚馬上又說道，“你這卦像很奇怪，我還從未見過如此怪異的組合？”

    “怎麼了？”吳偉更加好奇。

    “你這卦像表面上是六爻安靜，世應比和，但仔細一看，內外兩兩相沖，暗流涌動，世應皆為父母，亂象叢生……”

    “什麼意思？”

    “你沒讀過命理之書，老納沒辦法向你直接說清楚，‘世’代表你自己，‘應’代表你要問的事，兩者的關係‘和’，表示吉，但相互沖剋，又表示‘兇’，又吉又兇，根本沒辦法來定吉凶。

    從六親來看，世為主，應為從，父母為主神，持世表示你能主宰自己的命運，可堪大任，但父母持應，再加上暗動，這就不好了，這是喧賓奪主之象，說明主神把控不了自己的命運……”

    吳偉一聽，馬上緊張起來，人家都快揭穿自己的老底了，還能讓說下去嗎？就趕緊轉移話題。

    “呵呵，大師分析的一點沒錯，本人有時候確實感情用事，好了，麻煩大師了，騎馬勞頓，在下想去歇息一下，告辭！”

    “施主慢走，阿彌陀佛。”

    吳偉對看相算命歷來都是嗤之以鼻的，可是聽了老和尚這一番言論，他開始疑惑了，人的命運真的能測算嗎？

    他有這樣的疑惑還不單單是這件事，其實他老早就有一種能力，自己有什麼好事雖然他感覺不到，但如果發生什麼不好的事，事先肯定是有反應的。

    特別是變成皮六以後，那幾乎是百試不爽的，每一次災難發生前，總能感覺到一種莫名的不安。

    國寺果然名不虛傳，這兒的住宿條件相當好，客房寬敞舒適，被褥乾淨綿軟。吳偉一躺下，一覺就睡到了天光大亮。

    上光寺坐落於山腳下，前面便是富庶的千曲川，千曲川是個彎月形狀的山間平原，最寬處約五十里，長達千里，從月後一直延伸到關中中部，名稱來源於貫穿其間的千曲河。

    但千曲河在上光寺前面分叉，分別流進了兩條山溝，左面山溝的仍然叫千曲河，流入右面山溝的叫玉液河，兩條河流經長達一百多裡的山區，最後在河灣村那兒重新匯合成一條河，仍然叫千曲河。

    玉液河流域又是一個半月形的狹長山間平原地帶，這兒土地肥沃，水草豐美，沿河村莊星羅棋佈，上溝永春家的居城上溝城就在玉液河中部河邊，整個玉液河流域都是上溝永春家的領地。

    離開上光寺，他們來到千曲河分叉處準備過河。這個地方吳偉並不陌生，他已經經過過兩次。千曲河主河道很寬，不適合搭橋，過河的橋建在分開的兩條河道上。

    當地人把河流分開後的河洲叫做“千曲島”，千曲島上還有一個一百多戶人家的村子，他們除了在河洲上種地，還靠在河上修橋設卡收費增加收入。

    月後屬於月州領地，主公過橋當然沒人敢收過路費，得到訊息的村民們還早早來到橋頭，夾道歡迎主公的到來。

    吳偉只能裝模作樣地向村民們招手致意。