現在這個易天揚神子言辭犀利更勝之前，這已是直指道門根本道德經。

    玄門修行不信神明，‘道’即是唯一的信仰。成為道德之士的聖人則是最高標準。

    可若道並非是天地之道，便有非天地正統之嫌疑，也便不能成為修行者信仰之源。

    此時與易天揚神子對面辯法的是第一軍團的副指揮長，修行五十年的長風子冷聲答道：“道德之士乃是道德經為吾輩修行者指引之核心，亦是天地之道的化象，天下之法莫出於道。”

    那易天揚神子卻是微微一笑：“神愛世人，道德者卻百無一用於天地，何言天下之法莫出於道德經.”

    長風子微一凝眉：“道德經一字一宇宙，愛之深切不著於文字，然字裏行間莫不是大道至極之法，天地人政無不含於此……”

    他說的並沒有錯，可是這並不是純粹的理論辯論，對面易天揚神子話語之中暗含神音，亂人心神，不斷干擾著長風子的思緒，不過這纔是真正的辨法，並不違規。

    他說的話裡也同樣是飽含著道家真力，可以使對方難以清醒思考。

    不過長風子的話效果不大，長風子敏銳的察覺，對方已經胸有成竹，下一刻就要發動雷霆攻擊。

    果然，他的話才說完，就聽到神子笑道：“道德經有云‘人法地，地法天，天法道，道法自然’，長風兄這話豈不是說道德經無師可尋，乃是揣摩天道本意之舉，此何益於天，地，人？”

    這是在質疑道德經的法統，道德經為萬經之王，道家根本，此子所言可見已是居心叵測。

    “這又何需質疑？”長風子搖著頭：“有道之人天人一體，最終成就聖人道果之位，行天裁之權，聖人便是道，道亦是聖人，所以聖人乃可歷萬劫而不破，因聖人本就是道。”

    聽得這裏，場中那些道行高深者都微微點頭，長風子的防守可謂是滴水不漏。

    這個人以神明為修行的最高目的，長風子則以聖人為最高目的，實際也是對道的不同闡述。

    可這番他們認為理所當然的道理，卻遭易天揚神子犀利反駁：“聖人？自古至今，聖人只見諸於傳說，諸天萬界，誰曾見過聖人，可曾見到聖人存在之象？大謬矣！”

    這個問題一出，在場眾人都是一陣沉寂。便是那長風子也一時間不知如何作答。

    當今寰宇萬界，不見聖人，修為最高者，也不過是傳說中的半聖數位，無數歲月來，無人見得聖人，這不能不讓人懷疑這是否就是修行的終點。

    而神明一系不同，除了天地自然的那些神明之外，此時神明系的修行者暫時還看不到盡頭，因為那些古老的自然神祇是已經得到證實與天地同壽的存在，比如紫薇大帝的神位，比如四神獸的神位，比如真武大帝的神位，這些都是可以證明的。

    見得這個情景，誅仙道宮上下都是沮喪不已。眼前長風子已可算是這一代年輕戰修中，最出類拔萃者，而且也是天人境界中階的強者。

    本是軍團中的一面旗幟，特意在閉關期間破關應對這位南天光明神系的神之子。