“今天，你把胖子我的胃口給吊起來了，你要是不給我好好算算，那我咋能安生啊。”胖子滿臉的焦慮。

    “這福祿財壽本是上天自帶，雖有定數但同樣有變數，這東西哪說的清楚啊。我剛纔只不過是亂說騙你的，跟你開個玩笑，哪知道你這人這麼經不起玩笑。我可從不給人算這些的，只幫人破災解難。”

    我這樣說也算是半個實話，我確實不願意給人卜命批卦，除了上面說的原因外，最主要是這些東西可以稱天機。

    我們這行講究“多積陰德，莫洩天機”。

    現在我已經損了陰德跟他們盜鬥，要是在亂洩天機我可真怕天打雷劈。

    “你胡說，今天你一定要給我說清楚，要不胖子我這輩子就完了。快說，我到底是不是窮命。”胖子已經有了殺人的心思，看來是落下心病了，我這可真是捅了二大媽的小心眼，讓人惦記上心了。

    見他逼得我沒辦法，於是我便說：“你不信的話，我就給你講個故事吧，讓你明白什麼叫定數，什麼叫變數吧。”

    胖子點點頭，急催著我趕緊給他講，而老範聽到我說要講故事，也滿臉興致勃勃地湊了過來。

    話說清朝乾隆年間，三江一個姓陳的員外在家十分好客。

    不管是算命的、看相的、風水的到他家都有飯吃，有地方住。

    住在陳員外家的風水先生、算命先生、看相先生每餐吃飯都有一兩桌人。

    這些人各有各的特色和特長。陳員外收留有一個孤兒，姓李年方八歲，專做雜工。

    有一天中午，在陳員外家食客的風水先生陳靈魂與看相先生胡相準同在一桌吃飯，姓李的孤兒正好從他們的飯桌邊經過。

    看相先生胡相準指著孤兒的背對風水先生陳靈魂說：“象這種人一生貧困無後”。

    陳說：“此人家裏是沒有風水，否則不會這樣”。

    胡相準馬上反駁陳說：“我同你打賭，你會風水地理，你可點地給他葬他的祖宗，如果五年後，此人有出息，我就甘拜下風，從此以後我不再相命，我把相書全部燒掉。”

    陳靈魂先生同意跟胡相準先生打賭，而且約定五年後還在陳員外家會面。

    陳胡兩先生分別後，陳靈魂馬上找來孤兒，細一打聽，得知因很小便失去了父母，所以其父母的屍骨也不知埋葬於何處。

    陳靈魂想了想，於是處取了孤兒的頭髮和指甲，自己出錢、自己擇好日子給孤兒種了生基。

    種生基乃“葬生基”之諱稱，源自江西之道派。

    此術源自古俗，客家人也有“葬生基”之俗語，活埋之意，如說：“好彩走得快，山泥塌下，就要葬生基。”

    種生基原本是將人假意活埋，假死一次，以瞞騙執法之仙官，避開劫難。

    後來演變為“陰宅陽用”之術，預先殮葬自己的替身，以吸收龍穴地氣，延壽增福，道理類似庶民為清官或恩人興建“生祀”或立“生辰祿位”拜祭，將功德迴向予恩公。

    種生基其實說白了，就是生人當死人辦，運用風水作法，以生人身體髮膚或衣物，連同時辰八字埋入生壽墳，達到轉運目的，種生基可助人增強運勢。

    旺財運，旺事業，旺官運，旺貴人，旺學業，旺桃花，旺婚姻，也可以改變婚姻不順的狀況。

    五年後，陳靈魂和胡相準重新在陳員外家聚會，剛住一宿，胡相準馬上透過陳員外的得寵丫環找見姓李的孤兒，胡相準見到小李孤兒後，眼睛大發直愣，因為小李同五年前相比簡直是判若兩人。

    此時的小李相貌堂堂，天堂廣闊，口方鼻直，眼大有神，一眼見他，誰都認為他是一個有為的青年。

    胡相準即時同陳靈魂說：“我同你的打賭，我輸定了，你的風水之術可以改變人的命運，我的相法再好也無用，我的相書拿給你燒了吧，我拜你為師改行做風水先生。”

    據說後來胡相準改名為胡再學，他的風水地理也十分出色。

    而小李後來娶了陳員外的千金，在陳員外的資助下不斷髮富，並且生育五男二女，一子進士，兩子舉人，兩子貢生，兩女分別嫁給文武進士。

    小李命運的改變，全靠陳靈魂先生的幫助他纔有這個家。這雖然前清乾隆年間在民間流傳的一個故事，但也說明了命理雖有定數，但是也有變數。

    故事講完，我對胖子一攤手說道：“這下你明白了吧，人定勝天。”