第二百零三章 佛
程咬金在大殿上逛了兩圈,百無聊賴的又回到了劉庸旁邊。
“先生怎麼不上去跟這些西域人聊聊?”
劉庸朝著他笑了笑,反問道:“你怎麼也下來了?”
“語言不通啊!聽他們說話舌頭都要咬斷了,咱老程聽著實在費勁。”程咬金大馬金刀的坐下之後,拎起酒罈直接咕咚咕咚灌了兩大口“聽說他們天竺人人修佛,每一座寺廟前都有一顆菩提樹,也不知道是真的假的。”
“每個寺廟前都有一棵菩提樹,這個可能算是佛教內部的傳統倒還可信,人人修佛就有些誇張了。這就好比是把你派到天竺去訪問。你肯定也會跟人家吹牛逼說東土大唐人人修武,個個都是能爭好鬥的戰士,畢竟咱們的府兵制也是比較出名的。有戰爭時就是士兵,沒有戰爭時就是農夫。在外人看來,我大唐不就是人人練武的國度嗎?可事實究竟如何,你我還不是心知肚明。”
劉庸和程咬金相視一笑。
程咬金嘿嘿的猥瑣著笑了笑,把身子往劉庸的方向貼了貼輕聲的說道:“哎,先生讓你負責這群禿毛不吃肉不喝酒不殺生,還不能結婚娶媳婦,這一輩子活著有啥勁呀?到死了連個娘們的手都沒摸過。”
劉庸對程咬金的性格可謂是十分了解了,他說出這番話絕對是本性使然。一個大口吃肉,大口喝酒,本性灑脫自然的粗獷將軍絕對想不到那些和尚是怎麼堅持著能一生不吃肉不喝酒。
“除非對佛無比虔誠,直到圓寂還是個和尚的那種,也就是人們常說的得道高僧了但畢竟這種高僧非常少。我估摸著一般和尚到年齡也就還俗了。說到底這些東西都是虛無的,只是一個簡單的心理依託而已,能夠讓人隨時有念頭有奔向!而且佛經裡面說的一些道理還是非常正確的,也有著很好的教育人的作用。存在即合理,既然佛教能在人民群眾的心裏又這麼大的影響力,當然也是還有著可取之處的。佛教本身就是一種學術流派的代表。”
劉庸是個標準的無神論者,同樣也沒有任何的宗教信仰。他認為佛教道教以及其他各種宗教信仰的之所以存在就是一小群擁有著特殊的共同的理念想法的人聯合在一起的組織,一些無法解釋的神奇的事情也只是巧合或者人為杜撰出來的誇大其詞以吸引教徒或者輔助傳播自身理念的說辭罷了。
當然,那是之前生活在紅旗下的劉庸,現在就算有人告訴他南海有個觀世音菩薩,估計他也會相信了吧。畢竟他來到這個世界之後,可是真真切切的連鬼都見過了。當初在文水縣時媚孃的家裏那位黃醫師的魂魄經過怨氣環繞之後經久未散,這麼奇葩的事他都親身經歷過了,有個什麼佛呀怪呀的根本不稀奇。
程咬金點了點頭:“要我說也是,真要有什麼慈悲為懷的佛祖哪還能見到戰爭!就忍心眼睜睜的看著這麼多條人命在戰場上消逝,怎麼不出來管一管?”
他雖然是位將軍,可也厭惡戰爭。
能走到這一步的,能夠坐在這個大殿上的都是整個大唐王朝的脊樑!柱子!對於這些事情早就看得透徹明瞭,宗教也只是他們輔助控制國家的一種方式。
劉庸話音一轉:“話不能這麼說,還是要對於神佛有敬畏之心的。會說話的妖精都一大堆一大堆了,說不定什麼時候就發生什麼不可思議的事、出現什麼不可思議的人。”
“哎,管他呢,盡人事聽天命。咱老程就本著自己的心思,把能做的一切都做好。兵來將擋,水來土掩。要是擋不住了,掩不了了,那也就是我走到頭了,該死就死唄。”程咬金開心的又灌了兩口酒,像是在談什麼開心的事似的。
劉庸朝著程咬金負起了大拇指:“因為怕死而一動不動的等死,那纔是傻逼。要本著自己儘量做到最好,即使並不能改變什麼,那也不後悔!”