王江兵正打算進一步刨根問底的時候，汽車突然停止了前進，司機提示著著他們離開，告訴他們如果想從這麼達到佤族從這裏下山最近。下了車之後，除了王兵江缺一門之外，一同下車的還有一個面板黝黑的漢子，身材較為雄偉。根據司機的介紹是當地的少數民族中的人，這個人並沒有王江兵所想象中少數民族的花枝招展，只是較為簡單的青澀上衣，下著黑色的寬筒褲。想來少數民族的服裝只有過重大節日時纔會穿出來以示他人。

    王江兵本不想與此人同行，但是缺一門經常和各色各樣的人打交道，知道最應當明白當地的習俗，免得因為不瞭解當地的習俗發生不必要的衝突，於是同司機商量能否麻煩他暫代嚮導。經過一番交涉，漢子很快的同意了下來。於是便和漢子一同前行。

    漢子用著生硬的普通話介紹到：“你們可以叫我老黑，因為我經常出入這裏比較熟悉這裏，你們可以跟著我，你們是來做什麼的？

    王江兵回答到：我們是找蠱...蠱.....鼓搗藥材的，因為該地區有一些稀缺的藥材，我們想去這裏收一些草藥，說到這裏，王江兵怕嘴巴露餡，連忙轉移了話題。好在老黑也沒有深究下去，兩人跟著老黑繼續前行了下去。

    走了大概一個多小時之後，老黑停下了腳步，眼前一個小村莊映在我的眼前，根據老黑介紹山上為當地人居住的民居，山下則為給此地做藥材收購等生意商人提供食宿的客棧。

    客棧裡除了我和缺一門等三人，就在也沒有其他的人了，當地的民風淳樸，家家戶戶房門大敞四開，完全不擔心自己得財物遭到偷竊。

    老闆娘很明顯跟老黑很熟悉的樣子，一進門就和老黑用當地的方言交談了起來，聽了半天王江兵也沒搞懂對話的意思，這使得王江兵失去了興致，跟老黑草草打了個招呼，王江兵便回到房間後開始詢問缺一門雕像的問題。

    缺一門此刻將門窗關好回答到：“根據我的瞭解，這應該是一尊巫神像。關於這尊巫神像的來歷，讓我想起來雲南一些野史。”

    缺一門繼續說到：“相傳在巫術是由雲南一個叫做滇南的部落創造而出，滇南部落的族長潛心研究巫術，達到了可控制微小的蠱蟲在不損傷人體的情況下進入人體進行醫治，使人達到延年益壽，強身健體的效果。”

    說到這王江兵不免問到：“既然巫術有你說的那麼厲害，為什麼到了最後反而變成了害人的東西，還養出來三尸蟲這種禍害人的東西呢”？

    缺一門繼續回答到：“這個世界上呢，有陰就會有陽，有好人呢就會有壞人。蠱蟲利用好雖然說是一件好事，但在別有用心的人眼裏，蠱蟲反而便是加害人的工具，關於巫術從對人有益變成現在譭譽參半的結果，還是出在了這人心上。”