戚英的話有些讓人太過於難以接受，故鄭源非常的驚訝。

    “這其實很好理解，他們借傳教使當地百姓習洋教，接受洋禮，若我等不加制止，屆時百姓將成為實質弗朗機人。

    他們會對弗朗機人更有認同感，而非是我等，在弗朗機人稍微教唆之下，其後果我想你可以想見。”

    戚英說到這裏，鄭源怎麼會還不知曉他的意思，稍微一想他已經完全明白對方要表達什麼。

    在天朝的歷史上，像這樣以宗教名義，煽動百姓起義的事情還少嗎？

    秦陳勝、吳廣，漢張角、張魯，各種摩尼教煽動的起義，更是從宋朝開始，就一直延續到了清朝的白蓮教起義，甚至在民國退守海島時，還有一貫道存在。

    鄭源此時已經是脊背發涼了，因為在之前，他可是立志要促成戚家軍和弗朗機人的貿易。

    他在弗朗機人那邊，見過了一名叫做弗洛伊斯（狂熱傳教者）的神父，並且向他承諾會讓他在領地內建造教堂，以換取弗朗機人跟他們交易。

    現在看來自己錯了，自己完全錯了。

    如果真是因為自己讓弗朗機人，在九州建成了教堂，或許短期內不會有什麼。

    不過一旦百姓接受了弗朗機人的宗教，並且還大肆傳播這種宗教，不管是否在明面上，到時候很有可能會出現一次大規模的起義，局勢將不可控制。

    他們不會再認同天朝的統治，他們會更向往一種類似於誇讚出來的，天堂一樣的政權結構，他麼會為此不惜性命。

    而實際上在弗朗機人，甚至是整個歐洲，都完全找不到這樣的地方，現在都找不到。

    那完全就是爲了自己的目的，去欺騙當地百姓，以利於自己去進行侵略的一種手段。

    “屬下錯了，屬下知錯了，還請主公責罰。”

    鄭源如此熱心的要為弗朗機人說項，戚英早就已經猜到，或許他答應了弗朗機人的某些條件。

    或者是至少見過某些人物，跟對方有非常愉快的交談，並且有了一些實質性的接觸，並且達成了某些條件。

    只有這樣，鄭源纔會能夠得到更多的商業利益，以提高自己在戚家軍內的位置。

    從本質和出發點上，鄭源並不壞，他只是站在商人角度上，沒有想那麼多。

    戚英能夠原諒他，而且到目前為止，什麼事情也都沒有發生，並沒有任何實質性的進展。

    “主公，那英格蘭人呢，英格蘭人要求的可是馬六甲，此處您自己也說了，乃是南洋要衝之地。

    若是就此讓與了英格蘭人，以後我們到南洋去進行貿易之時，就必然會受到別人鉗制。”

    “英格蘭人要的是土地，大量的土地，還有資源，以及能夠為他們進行服務的人口。

    同時因為百年前，有一個叫做馬可波羅的混蛋，將我們整個東方描述為，遍地都是黃金的地方。

    你想想這誘惑到底有多大，他的著作瞬間風靡整個歐羅巴大陸，是故西方人才會熱衷於，到東方來，幻想著前來攫取資源。

    我剛剛確實說過，跟英格蘭之間，在領土這方面可以進行磋商，可我並沒有說過將馬六甲這個地方讓給他們。

    英格蘭人有帆船和火炮，我們也同樣有，甚至比他們還強，有些事不需要慣著他們。”