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第十一卷 第七十一章 儀度的重要性

    這一場因果,不僅關乎佛門臉面,還關乎烏巢禪師的性命。

    聖人親臨又能怎麼樣?在太陽系這片特殊的時空,根本不敢出手。

    如果準提和接引走出母星與東方憐交涉,只會被動挨打,絕對不能還手。別看旋芒說的嚴厲,其實許多人都看的出來,那是爲了佛門好。倘若你佛門雙聖出面都無法完結因果,那就不僅僅是丟麪皮的問題,而是影響到整個佛門能不能在太陽系立足的大問題了。

    各大勢力,基本上都有自己的地盤,可不管是哪家勢力,只要想要往上發展,始終會有個前提,那就是能在太陽系站穩腳跟,甚至有幾個不錯的穩定的地盤。

    原因無他,太陽系利益太大,除了十大絕境都有寶物之外,最主要的是紅塵學院招收弟子,只會放在太陽系。如果你想加入紅塵學院,必須要獲得太陽系合法居民的身份,也就是母星公民身份,這是最低要求。

    為什麼紅塵學院的影響力那麼大?就在於凡是從紅塵學院走出來的人,最低也是玄仙大能。學院內部玄仙、聖人級別的大能非常多,傳聞紅塵學院的院長,實力已經達到聖人之境之上。

    紅塵學院不爭也不搶,從不爭霸天下,只為傳授弟子之所。

    無數族群誕生、衰敗、隕落,紅塵學院依然健在,就因為奉行著中立宗旨。

    這樣的好去處,誰不想去?這個利益太大,誰都不會放棄。

    觀音的意思很清楚,她不能讓兩位佛門最強的聖人去,因為東方憐根本不怕他們。就算來再多的聖人級別的強者,在太陽系內部也殺不死她,那麼去了有什麼用?還是要和藹地跟她談。

    接引就不說了,根本不擅長對外交流。準提雖然懂交際,但是他懂的最多的依然是修真界的交流,拿修真界的規則來跟東方憐談,一點用也沒有。

    以東方憐的性格,只會按照她自己的脾性來行事,哪會管別人的感受。所以跟她談判,只能以情感為紐帶,以人情去勸說,絕對不能跟她講勢力之間的利益,那會適得其反,得不償失。

    飄身出了母星,來到東方憐的面前,觀音打了個稽首,言道:“佛門觀音,見過憐公主。”

    看著這位慈眉善目的女子,東方憐皺眉道:“你是佛門之人,為何要打著道門的手勢?”

    對於風度儀態,東方憐向來保持的很好,對於各大勢力的舉止儀度,也知道的很清楚。就拿見面禮來說,佛門雙手合十,口唸‘阿彌陀佛’,以貧僧自居;道門單手舉首,口唸‘無量天尊’,以示尊敬。

    而觀音的見面禮,卻是以道門的手勢,去行佛門之禮,讓東方憐感到疑惑。就算她對佛門懷有極大的恨意,也想弄個清楚,心中不禁懷疑,難道自己以前學習的禮儀哪裏錯了嗎?

    這可不能錯。

    當年胡曉月一再教導,做為上位者,在其位就要謀其事,只有自己以身作則,下面的人才不敢犯錯。如果上位者在儀度上舉止不規範,下面有樣學樣,久而久之,必定會動搖勢力的根基。

    禮儀標準越嚴格,說明一個勢力的文明程度越高。哪怕部落生命酷愛戰爭,動輒以武力說話,可在東方憐面前,幾乎都能做到不失風度的禮儀舉止。因為他們知道,東方憐非常在乎這個,誰要是做錯了,肯定會被她問責。

    這也是聯盟願意跟部落達成合作的一部分,以前聯盟的人非常看不起部落,絕對部落的人極端的野蠻粗魯。可現在不同了,在東方憐的領導下,上層人物都能做到禮貌的舉止,新上任的鳩寧、顏奴、張大鵬等人禮儀做的比聯盟的人還要規範,讓人挑不出一點毛病。

    唯有這樣,才能符合東方憐的標準,不然根本坐不上那樣的高位。

    所以東方憐是個非常注重儀度的上位者,對儀度看的很重,長久養成的習慣,令她對觀音的舉止感到疑惑,從而並沒有開口就究責佛門的因果。

    觀音聽的也是一怔,本來準備好的話語,一下子全都派不上用場,誰能想到東方憐會問這麼小的問題?

    不遠處的申公豹看的露出了笑意,心想憐公主的心思,你沒有猜到吧。跟她對話,就要適應那種跳躍性的思維,你認為非常重要的話題,並不代表人家會在乎。

    跟佛門那麼大的因果,人家上來不問,偏偏問你禮儀舉止,就算是換著申公豹,也會被問的愣住,更何況是觀音?

    觀音確實充滿了極大的疑惑,自己哪裏錯了?平時與修真者對話,沒人嫌過自己的舉止有什麼不對,怎麼換到這位憐公主的面前,卻變成了不禮貌之事?

    觀音問道:“請問公主,你不問因果,為何要問我的舉止?難道這個比你我兩家的因果重要嗎?”

    東方憐一改強迫的氣勢,反而耐心地解釋道:“當然重要,無論怎麼說,我與佛門的因果,那也是勢力之間部分紛爭,還影響不了大局。不管是佛門,還是我妖族,就算你我兩家真打起來,也不可能滅掉對方。”

    “所以能談的,還是要談,畢竟本公主以後也要在外行走,不想得罪佛門所有人。”

    “可這裏有個前提,能跟本公主平等對話之人,除了身居高位、玄仙以上的修真者,必須是那些文明之士。一個勢力的發展,凡是達到極高的程度,都會有自己強大的文明。文明如何體現?就在於平時的儀態風度。”

    “如果不注重儀度的人,說明那個勢力擺不上臺麵,根本沒資格跟本公主對話。先前魔後阿姨來過,她老人家的行為舉止,符合魔門慣有的囂張風度,同時也不失皇族上位者的姿態。她老人家的儀度做的太好了,甚至做的比我還要標準,所以才能在正面上壓迫我,而我卻不會牴觸那等壓迫,因為我和她老人家是同一類的人。”

    “在其位、謀其事,如果沒有自己一套完整的風度儀態,如何統領族群裡的那些桀驁不馴之輩。”

    “就算我與佛門有很大因果,但也會尊重佛門,因為佛門的實力和儀度,值得我尊敬。不管是菩提老祖,還是烏巢禪師,哪怕被困住,也不失自己佛門的舉止,說明佛門發展成幾大頂級勢力之一,必然有其中的道理。”

    “你也有玄仙修為,敢在這個時候站出來與我對話,說明你在佛門佔據著很高的地位。可我不明白,以你的身份,為什麼在儀度上出現這麼大的問題?”

    “別跟我說那是習慣使然,我也是修道者,佛道兩門恩怨已久,你這種混淆視聽的舉止,不但令我感到疑惑,也會讓許多道門中人不滿。”

    “就拿申公豹來說,他是道門對話主持人,任何時候的舉止都符合道門子弟的標準,所以才能與我對話。如果他敢在我面前行佛門的儀度,我會立刻殺了他,免得給通天老師丟臉。”

    申公豹聽的手心出了汗,沒想到東方憐會那麼注重行為舉止,甚至已經到了一種嚴格苛刻的程度。還好自己沒有做錯,不然她豈能跟自己和藹地說話,在太陽系這片時空,就沒有東方憐不敢殺的人。

    這麼一通文明儀度的話說出來,聽的觀音搖搖欲墜,差點沒有站穩,也令所有人大開眼界。

    旋芒心裏陣陣苦笑,果然跟母親三聖母很像,對外做事非常的瘋狂,對自身要求也非常的苛刻。聖女殿從上到下,沒人敢牴觸三聖母制定的規矩,其中行為儀度就佔據很大一部分。沒想到東方憐也是這樣的人,甚至把儀度看的比因果更重。

    這樣做人做事,長期下來,真的好嗎?

    難怪幾位聖女經常外出遊歷,就是受不了那種規矩上的無形影響力,太受約束了。

    做為修道者,追求的是長生、追求的是自由,把儀度看的那麼重,誰受的了?

    就算是佛門聲望極高的觀音,也受不了,她依然奉行著以前的習慣,佛門的儀度根本沒看的那麼重。

    觀音嘆道:“我曾經是道門中人,乃是闡教十二金仙之一。自從封神之戰過後,傷害過許多道門中人,也沒臉見通天師叔,所以投入佛門,來贖當初的罪過。”

    “我沒有參與上次道統之爭,任何道門之人來找我問當初的因果,我都會做出相應的補償,就是不想佛道兩門再死人了。做為佛門菩薩之一,救苦救難,扶助兩門弱小者,乃是我所奉行之事。”

    “請問公主,我行道門禮儀,難道有錯嗎?以前沒人跟我提過此事,幾位聖人老師也沒有說過,甚至佛門師兄弟們也覺得很正常。怎麼到了公主這裏,卻反而是錯的?既然我來此,自然是認可公主的地位,沒有一絲不尊重你的想法。”

    東方憐言道:“我能看的出來,你對我確實很尊重,可是這種尊重,本公主不需要。”

    “在其位、謀其事,能解決這場因果的人,必定是佛門大能。而你卻在我面前行道門之禮,那麼我只能把你看成是道門之人。我道門之中,已經來了申公豹,而你恰恰是佛門之人,絕不能代表我道門的意志。”

    “你有沒有想過,以佛門之人行道門之禮,佛門不計較,那麼我道門會不會計較?今天本公主告訴你,從今往後,不準在我面前行道門之禮,否則一句話都不要說,不然本公主必然代替道門眾聖懲罰你。”

    “不是我家之人,憑什麼代表我家說話?這是最大的不尊重,也是對申公豹道門對外主持人身份的懷疑。”

    “念你是有德之士,身上沒有一點殺孽,還是速速退去,免得沾染這場因果。”

    “你想解決這場因果,首先要問問你自己夠不夠資格,自己所處的身份夠不夠。”

    觀音徹底傻了,在身份上不認同,那還怎麼救下烏巢禪師。
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