二叔抬手做了個捋鬍子的動作，突然發現自己沒有鬍子，尷尬地嘿嘿一樂，乾咳了兩聲後說道：“神識，由愛慾牽引，加上業力因緣，來到父母愛慾交合之地，投入胎中，為人。這愛慾是多世輪迴根本，所以佛法講：愛慾心不滅，六道不可出。你可知，這愛慾因何而來？”

    “愛慾？愛，肯定是喜歡了；欲，也是喜歡纔會去貪取唄。”

    二叔搖了搖頭說：“你小子只長個頭，不長腦子！金剛經裡說我相，人相，眾生相。人的愛慾除不掉，首先就是執著這個“我”相。認為有個真實存在的我，爲了這個我的各種需求，就開始造業。愛業、恨業、煩惱業、嗔恨業、殺生業、偷盜業、淫慾業…死後，你說“我”還有沒有？沒了，但沒了的只是個假我，就是你用名字和肉體包裝起來被你稱作“我”的這個人，真的那個你，會帶著你造的各種業繼續走下去，至於去哪，那要看你造的什麼業了。造了好的業，下輩子可能上天享福，或者做人。造了不好的業，那就可能投胎做畜生，要麼做餓鬼，要麼下地獄。”

    “你意思，現在這個我根本就是個假的？”

    “六道里，就沒一個東西是真的，都是因緣和合產生出來的。你現在穿的衣服，那是從植物裡抽絲，又被人加工做成的，這就是因緣，有了因緣，衣服就產生了。有一天這衣服被扔了，爛了，變成灰燼了，緣就散了，就不存在這個衣服了。人也一樣，業力、神識的念力、父母的愛慾等等因緣促成有了你，將來你死了，這緣也就沒了。你看世間，有哪一樣不是因緣和合？最後又有哪一樣不是緣散則滅？”

    “那…”

    “那就不該執著了唄，都是假的東西，執著不是傻蛋嗎？你看看世間人，被名利財色這些假的東西苦了一輩子，到頭緣散了，啥也帶不走。”

    “照你說的意思，那就啥都別做了，就等死了拉倒！”我賭氣地說道。

    “你個混頭！”二叔劈頭揍了我一巴掌，瞪著眼說：“啥都不做，那你乾脆去投胎做豬不是更好。”

    “可是按你的意思，做人也跟做豬沒啥區別了。”我辯白道。

    “能做人，那是你宿世造了這個善因，你以為做人這麼容易？可是呢，現在的人根本不知道珍惜做人的機會呀，不是邪淫就是殺生，要麼自私自利，嫉妒、嗔恨，反正都快壞透了，自己還不承認，呸，說得我都嫌嘴髒。”二叔一副嫌棄的表情。

    我皺著眉頭想了想，二叔說的也有道理，於是又問：“那你說，人應該怎麼活著？”

    “那要看你的目標是啥，你要是想將來去天道享福，或者下輩子繼續做人，就斷惡修善，壞事別幹，好事多做；可是呢，就算你上了天，做了天人，活個一萬幾萬歲，最後還是死，死了還要六道輪迴。有人就不想在六道輪迴，那就必須要修行了，按照佛陀的教法按部就班一點點去做。”

    我有點納悶地問：“二叔，道家的修法不是也能做神仙嗎？非要用佛法修行纔可以嗎？”

    二叔嘆息了一聲說：“世人都喜歡心外求法，不知道我們自己這顆心纔是真法，所以都錯了。楞嚴經裡講了十種仙：地行仙、飛行仙、遊行仙、空行仙、天行仙、通行仙、道行仙、照行仙、精行仙、絕行仙。其中的道行仙，就是運用符咒啊咒語啊之類的修行成仙，也就是俗稱的道家修行得道的人。而別的仙，也都是利用各種途徑，如食物、植物藥材、礦石、天地靈氣、日月精華等等修煉最後成了仙人。可是你要知道，仙人的壽命雖然很長，還是得死啊，死了怎麼辦？一樣六道輪迴。”

    “這樣啊…那，我以後就只做善事，不做壞事，我也不想輪迴。”

    二叔氣得用手指著我：“又錯了不是。”

    “咋又錯了？”我委屈地問。

    “有善有惡，就有輪迴。惡業去惡道，善業去善道，不還是六道嗎？”

    “啊？二叔，我都被你說糊塗了我，作惡不行，行善也不行？那你說咋整？做個木乃伊好了！”

    二叔哈哈哈大笑起來，又習慣性地捋了捋莫須有的鬍子，也再度尷尬了一下後說：“行善嘛還是必須要做，就像蓋樓，這是基礎，但你要是把行善當成修行可就錯了哈，這樣還在六道。用善業抵制惡業，先修身，再修心，身心同修，智慧關照，最後證得真心自性啊！”

    “你這太深奧，聽不懂。”

    “聽不懂你也給我聽著！我就納悶了，怎麼選我去度你這個榆木腦袋，費老了勁了我。”