第三百四十五章 叫夜的啓發
“什麼!?普通人都會?”對於氿瘋子的說法自己還是很驚訝的,如果說這種自己第一次見的方法只有道士會也就罷了,普通人都會自己就有點驚訝啊,自己怎麼也比普通人見識廣吧?
現在從氿瘋子口中得知自己連普通人都不如,自己怎麼能不驚訝呢?
當然,北方葬禮其中有一個環節叫做叫夜,叫夜是孝子前往土地廟、城隍廟或五道廟進行,俗稱“上廟”也叫“告廟”,有的地方則稱為“送燈”,意思是送死者向陰間報到註冊。
叫夜有的在人死後第三天夜裏舉行,有的是在第五天夜裏,有的則在出殯的前一天夜裏,俗稱大、小叫夜。
民間傳說,人死之後,就被黑、白無常鎖往陰間地界報道,三日後放回與家人團聚,發喪入土後,魂靈兒再回陰間聽候閻溫發落。
發落時,閻溫會讓判官捧出“生死薄”,檢視此人善惡、壽數。再根據陰間的定製執行轉世輪迴,或轉為人身或轉為獸形,或者打入地獄十八層受酷刑。
在陽間做過惡事的,下到地獄都要受懲罰,以此警戒世人老實勤儉為本,多做善事。三日亡人魂歸時,家人在夜間所做的一些活動,俗稱小“叫夜”。
在傳送的前一天夜間稱大叫夜。叫夜有“送”和“叫”兩種不同的習俗。所謂“送”,是孝子往出走,全部要哭著,往回返就停止哭聲。“叫”是往出走孝子不哭,往回走就要嚎啕痛哭。
叫夜時,在鼓匠吹奏下,提著燈籠,死者女婿排頭,手端盤子,盤內放上廟供神的供4個,講究“人三鬼四”,以及燒紙、香、炮、黃表。兩邊挑上“火煁子”。
女婿後面是抱靈牌的長孫,靈牌也就是死者的牌位和遺像。吹鼓手隨後,每走到十字路口或巷口就要停住,吹一到兩個曲子再往前走,吹的曲子大多是《哭皇天》等哀苦曲調。
男孝子們按長次排著隊,跟在鼓匠的後面,每人手裏提著1根“出喪棒”。排在最後的是坐著送靈車的女孝子,少則幾輛,多則十幾輛。每到一個廟宇,男孝子必須雙膝跪地上香、燼表、燼紙錢、敬長錢,鼓匠配合奏樂《燼紙調》。
孝子叩頭、祈禱:請五道爺將死者的靈魂收取,免受陰曹地府之罪。民間認為亡魂無陽氣,不得與人共處,自死者絕氣時已入附近寺廟庵棲身。凡是叫夜經過的路上,每家門口燃燒一堆柴草或三五步一個燈,或在牆縫裏、牆上放燈。
這一習俗叫“送燈”,遠近望去就像閃爍的星火。據傳,“送燈”一是給靈魂指明上西天的路;二是民間認為人死亡後要受到城隍神審判,審判無罪後,家人便以燈引魂歸來。
叫夜回來後,男女孝子不能空著手回院內,都要在大門口通天紙下點燃燒紙,按排行大小,每人手拿一張紙,不能出聲,一個接一個一直走到靈前跪下呼“××收錢來”才能回家。
如果在傳送前一天叫夜,回來後就要安排宵宴酒、攤派聒靈錢。安席前,凡參加葬禮的眾親朋按照代東的要求開始入席。
入席後,所有的親戚朋友要按主次坐席,富家席面特別的豐盛,特別的講究。酒過三巡,菜過五味,孝子們分別到各席敬酒。宵宴酒後,代東先生要安排聒靈。
在過去,聒靈的一切費用都讓侄子、侄女、孫子、外甥、乾兒子、閨女來派,俗稱“攤聒靈錢”。
所謂的聒靈錢也是一種誇富,也是親人給老人花的最後一次錢,叫名揚錢。聒靈夜間,閨女、媳婦輪流不斷的哭喪一直到天亮,因為,第二天就要出殯,鼓匠一直要吹到頭遍雞叫時方可休息。
等到出殯時路過當初叫夜時候燒紙的地方,那些紙錢燒完的灰燼上就會看到很對的腳印,那就是死去的亡魂來過的證明,至於為什麼剛死的人為什麼會留下腳印,那是因為剛死的人,陽氣還並未斷絕。
所以還不能是完全意義上的鬼,所以可以像那種在人間呆了很長時間的鬼魂一樣有完整的腳印,這個方法就是得到了那個現象的啓發。氿瘋子解釋道。
“奧~原來還有這種說法。”自己終於想起了以前看見的葬禮上看到和聽到的一些靈異的事情,還真有類似的說法。
“好了已經證明了這裏面有鬼,下一步要幹什麼?”氿瘋子說到。
“能不能給這個鬼加一個印記,最好是在他不知道的情況下加上去。”說到。
“行,這都是小意思,對於大仙來說都是小意思。”氿瘋子拿出一張黃紙然後撕了一個小人的樣子。
然後再不注意的情況下拿過我的手指就咬了一個小口子,瞬間血就流了出來。
“我擦!你幹什麼?!”氿瘋子的舉動嚇了一跳,差點喊出聲音來,辛虧自己忍住了,要不然這大半夜的肯定會被當成小偷抓起來。
氿瘋子並沒有回答話,而是在黃紙上滴上了我的兩滴血,然後鬆開了,敢忙看著手上的傷口,一陣心疼啊,十指連心啊,自己看著氿瘋子的舉動算是明白了,這是給這個黃色的之人加魂,得用人血為引才行。
“你為什麼不用自己的!”看著氿瘋子的舉動,心裏一陣無語。
氿瘋子做完法,回答道“怕疼啊,又不傻。”
“靠!那就不疼了是吧!?”聽了氿瘋子的回答差點沒暴走,自己怕疼,然後就咬!這叫什麼理論?!
氿瘋子嘿嘿一笑“不要那麼小氣嘛,好啦好啦,還不是你自己要求在那隻鬼不知道的情況下作下印記嘛,所以只能用這種方法啊。”
真是一陣無語,還怨自己了是吧,好吧,自己只能認倒黴了。