五行一說早已在現代之時便以紮根在韓陽心中，上到周易，下到中醫，八卦五行一說甚至可以追溯到夏商之朝。

    韓陽之所以選擇五脈決，可能也是因此，再加上這五行之本的浩瀚，韓陽認為就算是結丹以後，也無須換功法。

    他沒有去繼續去看法術，反正都得學，自己功法的程序已經落後太多，眼下有了選擇，還是先行修煉為好。

    五行之中的順序，按天干乃木火土金水，河洛圖中則是水火木土金。

    韓陽哪裏知道這些，上學的時候不學無術，後來當兵也接觸不到這些東西。

    功法也沒有記載從哪裏先起，韓陽看最近是雨季，便從水開始起手。

    此法乃是感知靈氣中的五行之氣進行吐納，在體內結為行丹，待到五行齊全之時，便可凝聚結丹。

    修仙之人，亦是尋那長生之道，化凡為仙，仙又為何物，在凡人眼裏便是掌握天道生死，雨雪之降，萬物之息。

    想做到如此，自當需要對天地萬物來進行感悟，修為越高便越能看出這天地的本源，所謂肉眼凡胎，即是如此。

    因為韓陽本身就是築基中期，凝聚行丹的速度自然之快。

    韓陽雙眼微閉，雖然有石頭隔絕外界，但是雨水之聲卻是聽的一清二楚。

    伴隨著韓陽的吐納，陣陣淡藍色的氣體圍繞著韓陽身體，清涼之意從心頭瀰漫開來。

    隨著時間的變化，韓陽的身體外開始凝聚出了水珠，順著衣物滴落在地上。

    時間持續了兩個月，一個淡藍色的行丹便出現在了韓陽體內。

    韓陽睜開雙眼，修為並沒有任何變化，這行丹的凝結於修為掛鉤，兩顆為築基初期，三顆便是築基中期，五顆皆有則為大圓滿。

    縱物術移開門口的石頭，此時天色晴朗，萬里無雲，空氣中泥土的清香讓人舒服不已。

    雖說水行丹已經結出，但是韓陽還沒有痴心妄想到僅憑如此就能幻雨而落。

    原地一踏，身形閃到小溪一旁，左手一揮，韓陽便從那溪水中抽出了一道拳頭粗細的水柱。

    韓陽有意實驗這操控五行的威力，順勢朝著洞府處的石頭擊出，那水柱婉如長龍一般呼嘯而去。

    沒有絲毫意外，大石直接碎裂，水看似柔和的東西，真正的威力卻是不容小覷。

    沒有停手，韓陽心念一動，又從那水中幻出一把長劍拿在手裏。

    這種任憑韓陽操控的感覺十分奇妙，拿在手裏，又有些不真實。

    這五脈決有一處弊端，那便是操控五行之時，周圍必須有五行之物，若是隔絕了五行，自然使不出來。

    韓陽深知這點，但被五行隔絕這種事情，可能性不大，除非被困入一方結界中，所以他也就沒什麼顧慮。

    他在想的卻是如何無中生有，就好比這水柱，因為有河流，所以他能夠操控。

    但是若沒有這河流就不行，但在吐納之時卻是吸收的是五行之氣。

    為什麼不能提取五行之氣化為實物，這樣就不用擔心周圍到底有沒有五行了。