衆所周知，要煉器，首先就是對煉器材料進行熔鍊，提純。因為材料並不精純，其中含有或多或少的雜質。

    這些雜質對法器的自身是有害的。而且雜質越多，其通透性就越差。所謂通透性，其實就是傳導法力的途徑。

    這就好比人身體的血管，血管裡面越乾淨，越粗大。血液流動速度就越快。人的反應，活動能力越乾淨利落。

    法器本身亦是這個道理。材料越是純淨，其傳導法力的速度就越快，從而戰鬥力就越強。

    可見，材料提純這一關，是煉製法器至關重要的一關。

    而天元煉器術裡面，就針對提純材料給出了一種提純方法。

    “天元融靈術”，這種方法，對提純這個重要環節，有奇效。

    這種提純之法是將材料經過煅燒，初步提純後，在利用一種特殊的方法再次提純的效果。這種二次鍛融的方法可以將材料提純到九成純度，甚至更高的純度。

    高天覺得這名修士發明的此種提純方法很新穎。但是前期初步提純如果欠佳的話，就達不到二次提純的目的。

    想了想， 高天從儲物袋中找到了曾經和他融魂的懂大興留下的一種提純術之法。“梵天鍛融術”。他先是極其仔細的研究了“焚天鍛融術”。然後將“天元融靈術”和“梵天鍛融術”兩種同爲提純的方法仔細的做了比較。

    “梵天鍛融術”霸道。爆裂。提純速度快。但是很容易

    將材料中所蘊含的先天靈氣破壞掉。從而影響法器，靈器，甚至法寶的威力。

    而“天元融靈術”溫和，穩定，提純時間較慢。可以作用到靈材的本源靈氣，又不影響寶物的威力。

    經過比較，研究，高天驚奇的發現，兩種提純術竟然可以互補。

    也就是說先利用“梵天鍛融術”初步提純，再利用“天元融靈術”二次提純。兩種方法互相取長補短，提純出來的精煉料可以達到驚人的滿純度。

    滿純度煉製出來的法器，靈器甚至法寶其威力自是不言而喻的。

    而在‘天元融靈術’的後面，似乎還有內容。模模糊糊，根本無從檢視。

    以高天現在的神識強度都無法深入其中，高天猜測，這裏麵東西根本不是他這個層次所能看到的。

    他不死心之下，用神識嘗試了幾回，都不得其果後，就果斷的放棄了探查。

    其後的三天裡，高天將張家二人儲物袋中的各種玉簡典籍通通閱讀了一遍。結果除了一篇名叫“虛土訣”的玄級功法外，其餘的就沒有值得他關注的地方了。

    即使這部“虛土訣”在高天經過仔細研讀後，頓時興趣缺缺的將之扔進了儲物袋中。和自己的<八荒太玄經>比起來，這部“虛土決”簡直就是大路貨。絲毫沒有可取之處。

    隨後的大部分時間裏，高天將得自張傲天的紅色圓環，開天玄鐵劍，張雨那裏得到的一件綠色飛劍和一件低階飛劍拿了出來。準備將之祭煉一番。好增加自己的攻擊力。

    對於祭煉靈器，高天還是有些經驗的。他看了一眼手中的紅色圓環，便將之拋在了虛空之中，一口紫色精氣被其一噴而出，瞬間將圓環罩在其中。隨後，雙手接連揮動下，一道道法決被其打進了身在紫色精氣之中的圓環裡。

    兩個月後，落霞山上麓。

    落霞山東西長萬里之遙。在這鬱鬱蔥蔥的，花團錦簇萬里之遙的落霞山中，從東到西，從下到上繁衍生息著上百家大小門派家族。這也是落霞山百家爭鳴的由來。

    此時在山麓的最高處，在一座高瑜數百丈的巨峰之顛，修建了一座百丈左右的廣場，在廣場正後方，臨近懸崖的一面，一座氣勢磅礴，恢宏巍峨的青色大殿靜靜的矗立在那裏。