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第一千六百一十六章五方教

    “人的名聲是一筆巨大的無形價值,當我的威名在眾口傳揚下越來越盛時,我將來做起事來就越發的容易,這個道理你們應該能懂吧?我就是要讓這裏成為一個修羅場,殺人,立威!”元昊冷漠的完全不像是一個人類,就是一個沒有情感的冷血機器。

    原來他費盡心思做了那麼多的事情,僅僅只是爲了立威,他的目光確實長遠,不過手段卻值得商榷。

    我當即說道:“你要成大事,最重要的是收服人心,收服人心靠的不是強硬鐵血的手段,也不是恐怖的震懾效果,而是以德服人,以理服人,以情動人,纔會有人真心誠意的追隨你。”

    元昊嗤之以鼻的笑道:“什麼都不懂的臭小子,還來教訓我。你可曾領導過上億的子民?你可曾率領過數千萬大軍?你真的懂得如何操控人心之術嗎?”

    我頓時為之語塞,我雖然以前是均門的繼承人,但還沒有輪到我上位,地球文明就毀滅了,所以我從未曾身居高位,手中也並沒有碰過大權。

    “不在其位,不謀其政。你們怎麼可能明白真正的王者手段?你們怎麼可能理解我的做法?我們只是合作關係,不需要你們來教我怎麼做!”元昊冷然看了看我們。

    我們在場的人中,似乎只有五方教教主香天雨算是一個領袖級的大人物,其他人確實沒有發言權。

    香天雨冷哼一聲,說道:“這是你自己的事情,我們才懶得管那麼多呢。我只是希望你能夠兌現諾言,不要違約,否則我們絕對不會讓你得逞。”

    元昊這才笑著一伸手,說道:“諸位請放心回去吧,我這裏很忙,有事情我會派人去通知你們的。”

    我們也沒有必要留在這裏了,於是出了工廠之後,徑直出山回城而去。

    當天色漸黑之時,我們方纔回到城中,遠遠望去城中燈火通明,隱隱可以聽到人們的歡呼聲。

    餓了八天八夜的人們,今天估計全都在敞開肚皮大吃大喝,痛飲狂歡。

    回到城中後,我們各自道別回去休息,一夜無話。

    到了第二天起來,城中已經是另一番景象了,所有人都吃飽喝足之後,暫時忘記了煩惱,氣氛沒有之前那麼緊張不安了。

    我們來到天興樓,跟西門笑他們匯合後,商討了一下接下來的行動計劃,既然事已至此,也只能先幫助元昊拿到冰宮寶藏再說了,畢竟他手中的毒藥太狠了,我們必須顧慮城中數萬人的性命。

    就在我們商討事情的時候,五方教的三長老找到我,說香天雨母女有事情單獨請我過去一趟,說是有重要的事情要跟我聊。

    黃茜雖然很不情願讓我單獨去見香曇,但三長老明確表示這件事關乎他們教中機密,不能透露給其他人知道,她才只得作罷,沒有跟來。

    反正伊索已經回來了,黃茜呆在他身邊我也沒有什麼好擔心,就單獨跟著三長老去了。

    來到香曇居住的小院後,我被請進了客廳。

    卻見客廳裡只有香天雨母女兩人,並無其他人,三長老稟告了一聲也離開了,屋內只留下我們三人。

    自從我進門之後,香天雨就一直拿眼在打量我,都看的我有些不好意思了。

    “教主閣下,今天您叫我來,是有什麼事情見教?但說無妨。”

    香天雨和藹的笑道:“你捨命救過小曇的命,是她的救命恩人,跟我說話就不用這麼客氣了。”

    香曇也點頭道:“今天我請大人過來,有兩件事情,第一是想感謝您的救命之恩,我們略備了一點薄禮,還望笑納。”說完從桌子下拿出一個盒子放在桌子上。

    我立即擺手道:“救人一命勝造七級浮屠,我豈是貪圖報答才救你的?不用這麼客氣了。”

    香天雨卻說道:“你是怕我們五方教邪教的名聲,有損你裁判所的威嚴,纔不敢收禮的嗎?”

    我趕緊搖頭道:“不是,絕對不是。其實……我對於貴教的事情,完全一無所知,哪裏會有什麼偏見,您別誤會了。”

    香天雨不由詫異道:“你既然是裁判所的人,居然連五方教的事情一無所知?真的假的?”

    我苦笑一下,回答道:“說出來雖然很難讓人相信,但我確實沒有說謊,千真萬確。”

    香曇笑道:“這樣吧,我給你講一講關於我們五方教的來歷,或許你就會收下了。”

    其實我也一直對這個五方教挺好奇的,教主身為世間罕有的七級強者,教中高手如雲,想必一定是個勢力極大的教派,但為什麼被人們視為邪教?

    接著香曇緩緩道來,原來五方教起源於兩千多年前,在這個世界裏算是比較年輕的宗教了。最早的時候還僅僅只是一個人數不到幾千人的小教派,那時候名字還不叫五方教,而是叫做六聖教。

    後來經過了兩千多年的迅猛發展,勢力才擴張到了五大地區,這才改名叫做五方教,意思是東西南北中五方都有他們的信徒,如今教眾已經過億。

    這個宗教原本也不是什麼邪教,他們崇尚六聖,信奉著六道輪迴,每一道都有一位聖者管理,所以叫做六聖教。

    聽到這裏我不由有些驚訝,六道輪迴不是地球上佛教的說法嗎?難道說這個六聖教的創始人是一個從地球穿越來的佛教徒?

    不過隨即香曇的解釋,立即讓我知道錯了,他們口中的六道跟佛教的六道完全不是一碼事。

    佛教的六道是指宇宙分為六個世界,分別是最高的天道,其次人道,後面是修羅道,惡鬼道,畜生道,地獄道。這六道是平行的,是同時存在的六個世界,所有的生物都在這六道中進行著生死輪迴,永久不息。

    而六聖教的六道則是指六種不同的世界形態,他們的教義認為這個世界每隔一段時間就會毀滅,然後在廢墟中重生,繼而進入下一道,反覆如此的輪迴著。

    這六道分別為萬山道,崇明道,禁道,摩天道,三元道,以及梨花道。
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