“大哥，不是吧，你可是上門弟子，居然連羅三門在哪都不清楚？黃龍羅三門，就在黃龍洞上。”鐵九說。

    “出去太久了，有點記不住。”我趕緊解釋，然後便往黃龍洞方向趕去。

    一山，一水，一道觀，白雲深處有人家。這便是黃龍洞的特色。這裏山峰滿布，綠水長流，更是修道之人的聚集地，道觀一座連著一座，依山建樓，水邊建亭，即使在深山深處依然可以找到單獨修行的道士僧人。他們往往獨自居住在石洞裡面，以洞為家，修行之地。這樣的獨自修行的人可謂不在少數，處處可見。

    羅三門坐落在黃龍洞西側，浮雲瀑布之旁，山腰之地，地勢較為平坦，道觀眾多，黃瓦青牆，遠遠看過去，雄偉又氣派。

    “大哥，咱們終於回到家了。”鐵九說。

    “現在不是回去羅三門的時候，咱們先在附近石洞找到杜婉華。”我說。

    “石洞修為分兩派，一派為女，一派為男，男左女右，女修為者多在右側石洞。咱們得往右邊找。”鐵九說。

    正如鐵九所說，雖然羅浮山道觀、寺院眾多，但這些獨自修行者因為不願守清規戒律，被規矩所禁錮，不願拜入門派，便寄居在仙山的山洞裏，與山水為伴，參悟道家精髓。

    因為羅浮山是有名的仙山，山草藥滿布，因此他們當中大部分都是道與藥一併修行，修行到一定程度便可下山做一名懸壺救世的藥道士。

    畢竟男女有別，這些修行者便以性別區分，互不干擾。這些修行人乃是獨自修行，不算真正的出家人，因而不能稱之為道士和僧人。

    走了幾里路之後，鐵九便指著前面一座如屏障一樣的石山，說：“那邊是鳳凰山，女修行者都會在山裏石洞修行。”

    等我們走到鳳凰山山腳便能聽到唸經文，敲木魚的聲音，還能聞到檀香味道。一條幽曲石徑蜿蜒而上，沿路佈滿了各種各樣的石洞，大多數都是天然的，但也有人工開鑿的，因為是女修行者的居所，洞口都有門，那些門基本都是用雜草做成，較為簡陋，卻增加了尋找的難度。

    我們接連敲開幾個石洞的門，卻不知打擾到別人的清淨修為是大忌，被冷眼怒對。而且這些女修行者都穿著大長袍，幾乎把整張臉都給遮住，從門縫偷看也認不出她們的樣子。再說，那樣的行為實在齷蹉，視為偷窺，行不通。

    “這裏有一百多個石洞，咱們也不能都闖進去找吧？這要找到什麼時候？”鐵九說。

    “也是，咱們要想想辦法。眼看就要天黑了。”周曼之說。

    “能有什麼好辦法？俺也想快點找到杜小姐。只要見到她平安無事，俺心裏的大石纔可放下。”和尚說。

    “咱們乾脆一邊走一邊喊，杜小姐聽到了，自然就會走出石洞。”鐵九說。

    “這辦法不行，如此張揚，那豈不是所有人都知道婉華躲在鳳凰山了？你這樣不就是把曽仇給引到這裏？”我說。

    “那大哥你有什麼好辦法？”鐵九說。

    我搖頭說：“這些地方太大，說是大海撈針也行而且，咱們是男的，在這裏找人總是不太合適，若不是她們都是修行者，剛纔咱們恐怕就要捱打捱罵了。可又沒有別的好的辦法。”

    “我倒有一個辦法。”周曼之說。

    “周姑娘，你快說，什麼辦法？”我著急地問。

    “剛纔我看了幾個修行人的居住環境，都十分的清貧，估計別的修行人的情況也差不多，都是靠採摘山裏的一些野果野菜果腹。道行深的，還能用草藥到附近村子換取一些糧食。但我想這些清貧的修行人還是難得有一頓米飯吃。咱們又不能明著找人，何不佈施呢？”周曼之說。

    “佈施？就是說咱們給她們施捨錢與米？”我問。

    “差不多，但我覺得咱們施粥最為合適。現在太陽快落山了，正是吃晚飯的時候，只要咱們把熱粥煮好，響鑼一敲，咱們就搖身一變，成了善長人翁，這些女修為者便會對咱們沒了戒心，就都會走出石洞領取大米粥。”周曼之說。

    “大哥，這辦法好，俺以前在少林寺也經常跟著師父到處佈施，只要鍋蓋一掀，男女老少都會聚集。到時候，咱們就能在人群裡找到杜小姐了。”和尚說。

    “行，就按照周姑娘的辦法去做。”我說。

    “鐵九，這附近有沒有村子，比較富裕的那種？”周曼之說。